该书以主人公霍尔顿自叙的口气报告本人被书院免职后在纽约城浪荡快要两日夜的体验和精神体验。它不只灵巧精致地刻画了一个担心近况的中产阶层后辈的烦恼徜徉、独立愤世的精力寰球，一个芳华期妙龄冲突百出的情绪特性，也指摘了社会的荒谬和勉强。霍尔顿是天性洛搀杂而又冲突的青妙龄的典范。他有一颗简单慈爱、探求优美生存和高贵理念的童心。他对那些热衷于谈女子和酒的人格外恶感，对校长的荒谬实力特殊腻烦，看到墙上的卑劣字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者捐献就一毛不拔。他对妹妹菲芘诚恳保护，千般光顾。为了养护儿童，不让她们掉下绝壁，他还理想终身做一个“麦田里的守望者”，发出“救救儿童”般的呼声。然而，卓然自立思维惹起的失望抵挡，再有那敏锐、猎奇、烦躁、担心，想宣泄、易激动的芳华期情绪，又使得他不肯念书，不求长进，探求刺激，放荡不羁;他吸烟、纵酒、打斗、吊膀子。他感触教授、双亲要他念书长进，无非是要他“出类拔萃……再不未来不妨买辆混帐凯迪拉克”。他觉得社会里没有一部分确凿，全是“尔虞我诈的伪正人”，连他景仰的独一的一位教授，厥后也创造大概是个同性恋爱者，并且还用“一个不可熟夫君的标记是他承诺为那种工作果敢地死去，一个老练夫君的标记是他承诺为那种工作卑劣地活着”那一套来熏陶他。他看不惯实际社会中的那种世态人性，他理想的是淳厚和诚恳，但遇到的全是荒谬和捉弄，而他又绵软变换这种近况，只好烦恼、徜徉、怂恿，结果以至想逃出这个实际寰球，到穷乡荒漠去装成一个又聋又哑的人。第二次世界大战后，美利坚合众国在社会变化、政事高压和顽固文明三股力气的高压下，产生了“宁静的十年”，而开始起来抵挡的是“垮掉的一代”，该书主人公霍尔顿本质上也是个“垮掉分子”，是最早展示的“反豪杰”，不过他还没有怂恿和凌乱到她们那么的水平结束。 后来，父亲越发沉默了，父亲在沉默中终于病倒了，其实当时父亲的糖尿病已经四五年了。当我确实看到父亲无法站立，无法在灿烂的阳光下走一程的时候，我才知道父亲的生命就如秋风中的一片树叶，随时都有凋落的可能。那段日子，我一直守在父亲身边，当病房里只剩下我和父亲时，我总想单独给父亲说点什么，但我开不了口，父亲也好像有许多话对我说，但始终我们什么也没说。 只是，我不知道这些纳西妇女一个早晨的白菜能卖多少钱，一个撮箕的菜，我们可以随便帮她们算一下，到底能赚到多少人民币。当然相当少，但她们还是要卖，吃不了的菜，都要端到街上来，成了她们做人的姿态。一个乡村，日子过得很细很小。卖了菜，她们才去送孩子上学，才去四方街上跳舞。非常奇怪，当她们放下了撮箕，站在跳舞的人群里的时候，你会被她们的另一种神情所感动。就这样，我觉得自己无法到达她们的世界里，在她们的世界里，我们是边缘人物。 14、失去心中所欲的和得到心中所欲的，是人生的两大悲剧。therearetwotragediesinlife.oneistoloseyourheartsdesire,theotheristogainit. 大千世界，人潮际遇中，一见倾心靠的是前世五百次的回眸，莲藕并蒂，藕断丝不断，前世未断的姻缘只能留在今世来续。有缘无份之人，留住瞬美的回忆，存初见时狂热的心跳，海角天涯，依旧各踏一方。在情这个无边际的世界里，有太多的五味杂陈，相遇相爱相守确实唯美。但并非事事如人所愿。世有残缺之物，人有破残之人，情自然有漏洞之情，在情爱的路上，懂得放生，懂得离开，懂得慈悲，就永远有一条开阔人生路等着你重新整装出发。加微信【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】周末一起玩红中麻将亲友圈一元一分和跑得快，手机app俱乐部里打，亲友圈内结算加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加 该书以主人公霍尔顿自叙的口气报告本人被书院免职后在纽约城浪荡快要两日夜的体验和精神体验。它不只灵巧精致地刻画了一个担心近况的中产阶层后辈的烦恼徜徉、独立愤世的精力寰球，一个芳华期妙龄冲突百出的情绪特性，也指摘了社会的荒谬和勉强。霍尔顿是天性洛搀杂而又冲突的青妙龄的典范。他有一颗简单慈爱、探求优美生存和高贵理念的童心。他对那些热衷于谈女子和酒的人格外恶感，对校长的荒谬实力特殊腻烦，看到墙上的卑劣字眼便愤愤擦去，遇到修女为受难者捐献就一毛不拔。他对妹妹菲芘诚恳保护，千般光顾。为了养护儿童，不让她们掉下绝壁，他还理想终身做一个“麦田里的守望者”，发出“救救儿童”般的呼声。然而，卓然自立思维惹起的失望抵挡，再有那敏锐、猎奇、烦躁、担心，想宣泄、易激动的芳华期情绪，又使得他不肯念书，不求长进，探求刺激，放荡不羁;他吸烟、纵酒、打斗、吊膀子。他感触教授、双亲要他念书长进，无非是要他“出类拔萃……再不未来不妨买辆混帐凯迪拉克”。他觉得社会里没有一部分确凿，全是“尔虞我诈的伪正人”，连他景仰的独一的一位教授，厥后也创造大概是个同性恋爱者，并且还用“一个不可熟夫君的标记是他承诺为那种工作果敢地死去，一个老练夫君的标记是他承诺为那种工作卑劣地活着”那一套来熏陶他。他看不惯实际社会中的那种世态人性，他理想的是淳厚和诚恳，但遇到的全是荒谬和捉弄，而他又绵软变换这种近况，只好烦恼、徜徉、怂恿，结果以至想逃出这个实际寰球，到穷乡荒漠去装成一个又聋又哑的人。第二次世界大战后，美利坚合众国在社会变化、政事高压和顽固文明三股力气的高压下，产生了“宁静的十年”，而开始起来抵挡的是“垮掉的一代”，该书主人公霍尔顿本质上也是个“垮掉分子”，是最早展示的“反豪杰”，不过他还没有怂恿和凌乱到她们那么的水平结束。 后来，父亲越发沉默了，父亲在沉默中终于病倒了，其实当时父亲的糖尿病已经四五年了。当我确实看到父亲无法站立，无法在灿烂的阳光下走一程的时候，我才知道父亲的生命就如秋风中的一片树叶，随时都有凋落的可能。那段日子，我一直守在父亲身边，当病房里只剩下我和父亲时，我总想单独给父亲说点什么，但我开不了口，父亲也好像有许多话对我说，但始终我们什么也没说。 只是，我不知道这些纳西妇女一个早晨的白菜能卖多少钱，一个撮箕的菜，我们可以随便帮她们算一下，到底能赚到多少人民币。当然相当少，但她们还是要卖，吃不了的菜，都要端到街上来，成了她们做人的姿态。一个乡村，日子过得很细很小。卖了菜，她们才去送孩子上学，才去四方街上跳舞。非常奇怪，当她们放下了撮箕，站在跳舞的人群里的时候，你会被她们的另一种神情所感动。就这样，我觉得自己无法到达她们的世界里，在她们的世界里，我们是边缘人物。 14、失去心中所欲的和得到心中所欲的，是人生的两大悲剧。therearetwotragediesinlife.oneistoloseyourheartsdesire,theotheristogainit. 大千世界，人潮际遇中，一见倾心靠的是前世五百次的回眸，莲藕并蒂，藕断丝不断，前世未断的姻缘只能留在今世来续。有缘无份之人，留住瞬美的回忆，存初见时狂热的心跳，海角天涯，依旧各踏一方。在情这个无边际的世界里，有太多的五味杂陈，相遇相爱相守确实唯美。但并非事事如人所愿。世有残缺之物，人有破残之人，情自然有漏洞之情，在情爱的路上，懂得放生，懂得离开，懂得慈悲，就永远有一条开阔人生路等着你重新整装出发。
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