14、蝴蝶对蜜蜂说：你也真够小气的，肚子甜言蜜语却一句也不舍得跟我说。蜜蜂说：哼！还说我呢，你头上顶着那么长两根天线，过春节咋不给我发信息呀！ “你问采这山石干嘛？就要治河了！这河没有水的时候，涓涓一条线，温纯得像个大姑娘，雨季水组的时候汪洋一大片，变得就像不讲理的母夜叉。坏了多少田，毁了多少地呵。采这山石，护上这堤坝，治水保地，造福后人哪！”我又感到持旗人博学，肚子里墨水不浅。 - --------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。 院长的职责主要是解决水、电和垃圾问题，电没有什么麻烦，月底平均摊开就成；垃圾也麻烦不大，隔两天轮流把每家门前的垃圾袋收起来提到几百米远的垃圾堆即可，如果值日人员偷懒或不在，院长自会骂骂咧咧地自己处理。只有水是一个大问题，小院中没有水，用水得到周边地区去争取，起先人家还都笑脸相迎，后来就不怎么愿意了，不愿意就不去了呗！于是我们把目标转向另一家。忽然一天，当我们发现附近人家看见我们拎着桶子的身影就赶紧大老远闭上门后，于是大家都急了：水是生命之源，没有水怎么生活工作？又何谈建设和谐小院？！院内舆论一片哗然，院长只好紧急召开全院人员会议，讨论解决用水问题，最后大家一致认为，到体校搞水最为合适，因为大家都是一个系统的嘛，情面二字还是很重要很管用的。 体校用水主要靠花园中的一口井解决，平日里锁着，到用水时工作人员自会打开远处的一把锁子，遥控抽水机开关取水。开始时人家都很热情和气，但时间一长，人家越热情自己反倒觉得越不好意思，于是想办法加大水桶容量，塑料水桶由20斤变成了50斤，然后干脆左右开弓，一提就是100斤，原先以为这是自己的发明创造，但当我后来在每个人的房间中都见到两个大塑料桶后，我才恍然悟出了一个道理：只要肯动脑筋，谁都可以发现或接近真理。 。可是，麻将声和谈情说爱的男女亲昵的所闻所见，使我本想清静的意象不再清静，同时也使杜甫“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的正统忠君爱国思想，在无奈悲哀中，呈现出心力交瘁的摸样。 没有去工部祠，是因为远远就看见工部祠东边的竹林中，有一间小小的茅亭，内立一块石碑，上刻“少陵草堂”四字，也是果亲王的手迹。“少陵”本为地名，在西安市南长安县。那里原是古代杜伯国的旧地，汉宣帝死后葬在那里，其墓因此而称“杜陵”，宣帝许皇后的墓在附近，因规模小于帝陵，所以称“少陵”。杜甫远祖就是“京兆杜陵人”，他自己也在这里住过较长时间，在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”，人们也就称他为“杜少陵”了。此刻，绵绵细雨终于停了。亭顶的茅草顿时就清晰起来，同样渐渐清晰起来的，是《茅屋为秋风所破歌》和象征杜甫生命厚度的那种叩问苍天的姿势。我仿佛看见，更多的关于杜甫的思想，正在不断融进悬挂着的水珠里，欲借助一次水珠的坠落过程，进入我的肺腑和心田。欲落未落之际，草堂墙外的自行车铃声，小商贩的吆喝声，茶铺里正在播放的流行曲声和唏里哗啦搓麻将的声音，洪流般滚滚涌来，肆意占领和封堵了杜甫进入我心灵的途径。草堂土气没有了，雅气没有了，文气没有了，我的心情也没有了。 公元761年秋天，一阵大风把杜甫苦心经营的茅屋吹破，才使诗人写出千古不朽的名篇《茅屋为秋风所破歌》。诗人表现的那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神，千百年来一直令人感动不己！当然，也不难看出这茅屋是很不结实的。杜甫离去后，草堂破败，经后人多次重修，已成纪念祠宇，再难觅“茅屋”踪迹，而建造这座草亭，其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然的草堂的联想。可是，如今城市的许多不和谐的因素，却又似吹破杜甫茅屋的那阵大风一样，把草堂淹没在欲坠的摇摆颠簸中，很难再经得住旧日书生的拷问。这样的肆虐如果不尽早引起人们的高度警惕，那么杜甫后期的诗文以及悲情、真实地记载了一个纷乱年代的历史片断，一代人悲情流离的不幸命运的情形，就真的会在我们的眼前，还有我们的意识中再度出现，并“悲情流离”，难觅“茅屋”原汁原味的踪迹了。加微信【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】周末一起玩红中麻将亲友圈一元一分和跑得快，手机app俱乐部里打，亲友圈内结算加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加 14、蝴蝶对蜜蜂说：你也真够小气的，肚子甜言蜜语却一句也不舍得跟我说。蜜蜂说：哼！还说我呢，你头上顶着那么长两根天线，过春节咋不给我发信息呀！ “你问采这山石干嘛？就要治河了！这河没有水的时候，涓涓一条线，温纯得像个大姑娘，雨季水组的时候汪洋一大片，变得就像不讲理的母夜叉。坏了多少田，毁了多少地呵。采这山石，护上这堤坝，治水保地，造福后人哪！”我又感到持旗人博学，肚子里墨水不浅。 - --------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。 院长的职责主要是解决水、电和垃圾问题，电没有什么麻烦，月底平均摊开就成；垃圾也麻烦不大，隔两天轮流把每家门前的垃圾袋收起来提到几百米远的垃圾堆即可，如果值日人员偷懒或不在，院长自会骂骂咧咧地自己处理。只有水是一个大问题，小院中没有水，用水得到周边地区去争取，起先人家还都笑脸相迎，后来就不怎么愿意了，不愿意就不去了呗！于是我们把目标转向另一家。忽然一天，当我们发现附近人家看见我们拎着桶子的身影就赶紧大老远闭上门后，于是大家都急了：水是生命之源，没有水怎么生活工作？又何谈建设和谐小院？！院内舆论一片哗然，院长只好紧急召开全院人员会议，讨论解决用水问题，最后大家一致认为，到体校搞水最为合适，因为大家都是一个系统的嘛，情面二字还是很重要很管用的。 体校用水主要靠花园中的一口井解决，平日里锁着，到用水时工作人员自会打开远处的一把锁子，遥控抽水机开关取水。开始时人家都很热情和气，但时间一长，人家越热情自己反倒觉得越不好意思，于是想办法加大水桶容量，塑料水桶由20斤变成了50斤，然后干脆左右开弓，一提就是100斤，原先以为这是自己的发明创造，但当我后来在每个人的房间中都见到两个大塑料桶后，我才恍然悟出了一个道理：只要肯动脑筋，谁都可以发现或接近真理。 。可是，麻将声和谈情说爱的男女亲昵的所闻所见，使我本想清静的意象不再清静，同时也使杜甫“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的正统忠君爱国思想，在无奈悲哀中，呈现出心力交瘁的摸样。 没有去工部祠，是因为远远就看见工部祠东边的竹林中，有一间小小的茅亭，内立一块石碑，上刻“少陵草堂”四字，也是果亲王的手迹。“少陵”本为地名，在西安市南长安县。那里原是古代杜伯国的旧地，汉宣帝死后葬在那里，其墓因此而称“杜陵”，宣帝许皇后的墓在附近，因规模小于帝陵，所以称“少陵”。杜甫远祖就是“京兆杜陵人”，他自己也在这里住过较长时间，在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”，人们也就称他为“杜少陵”了。此刻，绵绵细雨终于停了。亭顶的茅草顿时就清晰起来，同样渐渐清晰起来的，是《茅屋为秋风所破歌》和象征杜甫生命厚度的那种叩问苍天的姿势。我仿佛看见，更多的关于杜甫的思想，正在不断融进悬挂着的水珠里，欲借助一次水珠的坠落过程，进入我的肺腑和心田。欲落未落之际，草堂墙外的自行车铃声，小商贩的吆喝声，茶铺里正在播放的流行曲声和唏里哗啦搓麻将的声音，洪流般滚滚涌来，肆意占领和封堵了杜甫进入我心灵的途径。草堂土气没有了，雅气没有了，文气没有了，我的心情也没有了。 公元761年秋天，一阵大风把杜甫苦心经营的茅屋吹破，才使诗人写出千古不朽的名篇《茅屋为秋风所破歌》。诗人表现的那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神，千百年来一直令人感动不己！当然，也不难看出这茅屋是很不结实的。杜甫离去后，草堂破败，经后人多次重修，已成纪念祠宇，再难觅“茅屋”踪迹，而建造这座草亭，其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然的草堂的联想。可是，如今城市的许多不和谐的因素，却又似吹破杜甫茅屋的那阵大风一样，把草堂淹没在欲坠的摇摆颠簸中，很难再经得住旧日书生的拷问。这样的肆虐如果不尽早引起人们的高度警惕，那么杜甫后期的诗文以及悲情、真实地记载了一个纷乱年代的历史片断，一代人悲情流离的不幸命运的情形，就真的会在我们的眼前，还有我们的意识中再度出现，并“悲情流离”，难觅“茅屋”原汁原味的踪迹了。
14、蝴蝶对蜜蜂说：你也真够小气的，肚子甜言蜜语却一句也不舍得跟我说。蜜蜂说：哼！还说我呢，你头上顶着那么长两根天线，过春节咋不给我发信息呀！ “你问采这山石干嘛？就要治河了！这河没有水的时候，涓涓一条线，温纯得像个大姑娘，雨季水组的时候汪洋一大片，变得就像不讲理的母夜叉。坏了多少田，毁了多少地呵。采这山石，护上这堤坝，治水保地，造福后人哪！”我又感到持旗人博学，肚子里墨水不浅。 - --------我谨保证我是此作品的作者，同意将此作品发表于中财论坛。并保证，在此之前不存在任何限制发表之情形，否则本人愿承担一切法律责任。谨授权浙江中财招商投资集团有限公司全权负责本作品的发表和转载等相关事宜，未经浙江中财招商投资集团有限公司授权，其他媒体一律不得转载。 院长的职责主要是解决水、电和垃圾问题，电没有什么麻烦，月底平均摊开就成；垃圾也麻烦不大，隔两天轮流把每家门前的垃圾袋收起来提到几百米远的垃圾堆即可，如果值日人员偷懒或不在，院长自会骂骂咧咧地自己处理。只有水是一个大问题，小院中没有水，用水得到周边地区去争取，起先人家还都笑脸相迎，后来就不怎么愿意了，不愿意就不去了呗！于是我们把目标转向另一家。忽然一天，当我们发现附近人家看见我们拎着桶子的身影就赶紧大老远闭上门后，于是大家都急了：水是生命之源，没有水怎么生活工作？又何谈建设和谐小院？！院内舆论一片哗然，院长只好紧急召开全院人员会议，讨论解决用水问题，最后大家一致认为，到体校搞水最为合适，因为大家都是一个系统的嘛，情面二字还是很重要很管用的。 体校用水主要靠花园中的一口井解决，平日里锁着，到用水时工作人员自会打开远处的一把锁子，遥控抽水机开关取水。开始时人家都很热情和气，但时间一长，人家越热情自己反倒觉得越不好意思，于是想办法加大水桶容量，塑料水桶由20斤变成了50斤，然后干脆左右开弓，一提就是100斤，原先以为这是自己的发明创造，但当我后来在每个人的房间中都见到两个大塑料桶后，我才恍然悟出了一个道理：只要肯动脑筋，谁都可以发现或接近真理。 。可是，麻将声和谈情说爱的男女亲昵的所闻所见，使我本想清静的意象不再清静，同时也使杜甫“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”的正统忠君爱国思想，在无奈悲哀中，呈现出心力交瘁的摸样。 没有去工部祠，是因为远远就看见工部祠东边的竹林中，有一间小小的茅亭，内立一块石碑，上刻“少陵草堂”四字，也是果亲王的手迹。“少陵”本为地名，在西安市南长安县。那里原是古代杜伯国的旧地，汉宣帝死后葬在那里，其墓因此而称“杜陵”，宣帝许皇后的墓在附近，因规模小于帝陵，所以称“少陵”。杜甫远祖就是“京兆杜陵人”，他自己也在这里住过较长时间，在诗中曾自称“杜陵野老”、“少陵野客”，人们也就称他为“杜少陵”了。此刻，绵绵细雨终于停了。亭顶的茅草顿时就清晰起来，同样渐渐清晰起来的，是《茅屋为秋风所破歌》和象征杜甫生命厚度的那种叩问苍天的姿势。我仿佛看见，更多的关于杜甫的思想，正在不断融进悬挂着的水珠里，欲借助一次水珠的坠落过程，进入我的肺腑和心田。欲落未落之际，草堂墙外的自行车铃声，小商贩的吆喝声，茶铺里正在播放的流行曲声和唏里哗啦搓麻将的声音，洪流般滚滚涌来，肆意占领和封堵了杜甫进入我心灵的途径。草堂土气没有了，雅气没有了，文气没有了，我的心情也没有了。 公元761年秋天，一阵大风把杜甫苦心经营的茅屋吹破，才使诗人写出千古不朽的名篇《茅屋为秋风所破歌》。诗人表现的那种“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的理想和“吾庐独破受冻死亦足”的忘我精神，千百年来一直令人感动不己！当然，也不难看出这茅屋是很不结实的。杜甫离去后，草堂破败，经后人多次重修，已成纪念祠宇，再难觅“茅屋”踪迹，而建造这座草亭，其用意就是以此引发人们对昔日那简朴自然的草堂的联想。可是，如今城市的许多不和谐的因素，却又似吹破杜甫茅屋的那阵大风一样，把草堂淹没在欲坠的摇摆颠簸中，很难再经得住旧日书生的拷问。这样的肆虐如果不尽早引起人们的高度警惕，那么杜甫后期的诗文以及悲情、真实地记载了一个纷乱年代的历史片断，一代人悲情流离的不幸命运的情形，就真的会在我们的眼前，还有我们的意识中再度出现，并“悲情流离”，难觅“茅屋”原汁原味的踪迹了。