二姐快人快语，全因心太直又急性子，有话从不闷在肚子里，即便明知得罪人的话也会直突突地讲出来，有人说聪明人都是一句话在脑子里想三遍最终也没说出来，照此推论二姐应是最愚钝的一个，可并没有人说二姐是笨人，反而觉得她心底敞亮好交往，同这样的人打交道不用拐弯抹角地累得慌。 好个兰花，原本确是那么高雅，与竹、菊、梅并列为花中四君子，为文人学士稀罕、推崇，也为世俗的附庸风雅者所把玩。最多也不过是他们之间相互赠送的礼品。查看有关的史料，也有普通老百姓家居植兰的，都纯粹是观赏。近年来，随着市场经济体制的建立，原本养在深闺的兰花，一时之间体现出自身的价值来，随着交易进入寻常百姓家。且随着一轮又一轮兰花热的兴起，其高额的市场价值，给拥有者带来的大把钞飘，令人心动，撩人眼红。 由于受到高额利润的诱惑，外表火暴的兰市，也就良莠不齐，泥沙俱下，人为导演出一幕幕令人啼笑皆非的闹剧和令人扼腕叹息的悲剧：首先是野生兰花资源的破坏。看到有利可图，原本家中无一株兰花的心动者们，想到了满山遍野的兰花生草，于是不管三七二十一，只要是兰花，便统统采挖下来，三分不值二地出售，一时间，满街满市都是兰花生草，说不客气点，就像骡马物资交流会上那些卖草料的。只要是谁放下一筐生草，购买者们便蜂涌而上，你抢一把我夺一抱，刹有介事地挑选，认认真真地讨价还价，把那些各自认为好的买走，留下一些老弱病残的乱草。有耐性的卖主会认真分类整理，用水草或大树叶之类的包好再卖，若是那些性子急的，卖了钱，把剩下的部分当作杂草，丢得满街都是。听说有个别人，单是把街上散落无人要的生草拿回家去种，象栽韭菜一样，足足栽了五六分地。其中也还有人从其中发现了名贵品种，发了大财。 目光坚定地注视着远方，带着憧憬与期盼展开飞翔的翅膀——阿尔泰之鹰就这么定格在我的相册上。（完） 在五台山看到的并不全是佛家的清静与修为，也有世俗的伎俩与聪明。这里有数目不详的假和尚，以招徕钱财为要务。我的同事在大显通寺遇到一青衣僧人，该僧人指导他依次向四方进香后，索取三十元服务费，让我们大为惊诧。佛家化缘，规定弟子不起分别心，乞士所讲究的随缘、平等，使其自有一种乞食的威仪，哪里还敢讨价还价呢？《金刚经》中讲化缘吃午饭的事时是这么写的：“于其城中，次弟乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”讲的就是化缘的威仪，真正的修行者是懂这一点的。不是真正的修行者，“和尚”只是他谋生的一种手段，和木匠、铁匠、清洁工、公务员等世俗职业没有什么区别。 第二天凌晨起身，散步在这深山的小河之滨，听不到公共汽车的轰鸣，看得见黑烟雾霾，十足事那么的清静天然，吸一口带着野花野草芬芳的湿淋淋气氛，神清气爽，七窍安逸，有一种无谈话表的美感。加微信【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】周末一起玩红中麻将亲友圈一元一分和跑得快，手机app俱乐部里打，亲友圈内结算加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加 二姐快人快语，全因心太直又急性子，有话从不闷在肚子里，即便明知得罪人的话也会直突突地讲出来，有人说聪明人都是一句话在脑子里想三遍最终也没说出来，照此推论二姐应是最愚钝的一个，可并没有人说二姐是笨人，反而觉得她心底敞亮好交往，同这样的人打交道不用拐弯抹角地累得慌。 好个兰花，原本确是那么高雅，与竹、菊、梅并列为花中四君子，为文人学士稀罕、推崇，也为世俗的附庸风雅者所把玩。最多也不过是他们之间相互赠送的礼品。查看有关的史料，也有普通老百姓家居植兰的，都纯粹是观赏。近年来，随着市场经济体制的建立，原本养在深闺的兰花，一时之间体现出自身的价值来，随着交易进入寻常百姓家。且随着一轮又一轮兰花热的兴起，其高额的市场价值，给拥有者带来的大把钞飘，令人心动，撩人眼红。 由于受到高额利润的诱惑，外表火暴的兰市，也就良莠不齐，泥沙俱下，人为导演出一幕幕令人啼笑皆非的闹剧和令人扼腕叹息的悲剧：首先是野生兰花资源的破坏。看到有利可图，原本家中无一株兰花的心动者们，想到了满山遍野的兰花生草，于是不管三七二十一，只要是兰花，便统统采挖下来，三分不值二地出售，一时间，满街满市都是兰花生草，说不客气点，就像骡马物资交流会上那些卖草料的。只要是谁放下一筐生草，购买者们便蜂涌而上，你抢一把我夺一抱，刹有介事地挑选，认认真真地讨价还价，把那些各自认为好的买走，留下一些老弱病残的乱草。有耐性的卖主会认真分类整理，用水草或大树叶之类的包好再卖，若是那些性子急的，卖了钱，把剩下的部分当作杂草，丢得满街都是。听说有个别人，单是把街上散落无人要的生草拿回家去种，象栽韭菜一样，足足栽了五六分地。其中也还有人从其中发现了名贵品种，发了大财。 目光坚定地注视着远方，带着憧憬与期盼展开飞翔的翅膀——阿尔泰之鹰就这么定格在我的相册上。（完） 在五台山看到的并不全是佛家的清静与修为，也有世俗的伎俩与聪明。这里有数目不详的假和尚，以招徕钱财为要务。我的同事在大显通寺遇到一青衣僧人，该僧人指导他依次向四方进香后，索取三十元服务费，让我们大为惊诧。佛家化缘，规定弟子不起分别心，乞士所讲究的随缘、平等，使其自有一种乞食的威仪，哪里还敢讨价还价呢？《金刚经》中讲化缘吃午饭的事时是这么写的：“于其城中，次弟乞已，还至本处，饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。”讲的就是化缘的威仪，真正的修行者是懂这一点的。不是真正的修行者，“和尚”只是他谋生的一种手段，和木匠、铁匠、清洁工、公务员等世俗职业没有什么区别。 第二天凌晨起身，散步在这深山的小河之滨，听不到公共汽车的轰鸣，看得见黑烟雾霾，十足事那么的清静天然，吸一口带着野花野草芬芳的湿淋淋气氛，神清气爽，七窍安逸，有一种无谈话表的美感。
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