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十年前的冬天,收完地里的庄稼,父亲对我说:“家里闲着也是闲着,你到城里找找活做吧。”父亲说这话的时候,母亲掉下了眼泪,而那时,我高中哔业,没能考上大学。 ???最近,很好地阅读了俄罗斯作家普里什文的《鸟儿不惊的地方》,他一生都在漫游,是俄罗斯北方的发现者和叙述者,他写猎人,异教徒,写幽暗的森林乃至森林中带子一样的湖泊,写离奇的死亡和古老的民俗,现代风情和神秘传说——他让我们很好地感觉到了一方地域对于艺术的重要性,看到了一种真实的发现对于书写者的强大支撑。在中国,最优秀的思想者也比不过西方的一个最蹩脚的学者,许多思想并非原创的,缺乏宏阔的背景和博爱精神,也不具备那种独立开创的环境和素质,一些写作者妄图以名著解读乃至人文知识的思考来进行思想性的写作——尽管可以在文学圈内起到普及新思潮的作用,但充其量不过是一种复述而已。??? 小镇上消失的事物还很多。比如,铁厂。这是一个属于上世纪50年代的词汇,像沙漠中一条没有多少生命力的河流,流到70年代后期就干涸了。 我想,开始要做的仍旧对原有的都会局面举行认定。任何实物的最要害的价格是天性价格。都会局面即是一种天性局面,一种一定的文明局面。确认都会局面主假如认定这种天性的文明的局面。纵然能展现原有都会局面的很多兴办、街区和盛景仍旧被咱们毁掉。咱们仍旧要回过甚来,去探求已经展现原有都会局面的百般元素。比方,都会风貌、街区形成特性、民宅款式、标记性兴办和标记物,以及天然物之类。然而,即使不领会这个都会的汗青体验,人与天然的联系,风气风气,地区人的普遍天性,仍旧还会把上述那些都会样式当作一种盛景,没辙抓住都会局面内涵的精神与实质。一旦咱们抓住那些对于都会文明天性的基础元素,就领会哪些一息尚存的汗青遗存必需严加养护,哪些特性该当在新创造的都会机体中展现出来。处心积虑地守住与表现本人独占的都会天性与局面。纵然完全变换现在都会既成的好像与卑鄙仍旧没有大概。但仍旧不妨连接革新这个宏大的缺点。 厥后,年纪上去,身材由不得本人再无控制地怂恿,她们渐渐都戒了酒,惟有奶奶还时常常小酌两口,叫我替她窃密。
