魏先生是一个老中医，擅长儿科，据说有包治小儿顽疾的祖传秘方。 在农舍劝酒是不一样的。语言愈朴拙，愈有效果。“感情深一口扪。”是官场劝酒法，不宜使用的。“尻子一抬喝了重来，往起一站喝了不算。”这是地道的乡下劝酒法。但是要劝好酒，长些见识是必要的。就说酒店小姐的劝法：“拉着哥的手，你不喝我不走。”有调情的倾向，也不算让人厌恶，这就如跳舞是公众可以接受的大众调情法，系交际范畴。再比如官场劝酒法，下级对上级务必说些讨好的话，人多也不必脸红，可以与酒醉混淆着看，人不太介意。若是遇到年龄较大的官员，劝酒时说：“这酒是壮阳的。”很有效的。 11、进步是今天的活动、明天的保证。Progressistheactivityoftodayandtheassuranceoftomorrow. 当然，纳西人和东巴经的可悲在于：不会选择第三条路或做第三者，要么是左要么是右，要么是神要么是鬼，决无中间道路可走；要么阳要么阴，决无雌雄同体的公母人和中性人。所以，汉族能够发明阴阳同体、黑中有白、白中有黑的太极图，纳西人则造不出这种内涵高深，充满哲学智慧的易经八卦图。有些国家有些地方，能够制造或产生非男非女、既公又母、阴阳同一的人妖，而纳西人不仅不会制造，还对此深恶痛绝、这也是纳西族的一种局限性。纳西人是自己堵死了当自己不能“二者必居其一”的时候，可供死里逃生机会的第三条路。所以。有人说，纳西人当中不可能产生第三者（要说情死，恰恰是因为不会当第三者，才引起了情死）。纳西人也不可能产生外交家。以我这个绝对土著的纳西文人为例，我始终、永远、天生缺乏的，就是外交手腕和周旋伎俩了——对不起，这是另外的话题了。总而言之，纳西人的第一位祖先，丛刃利厄自己因囿于种种思想痼禁，而首先扼杀了纳西人自己的第一位女妖，扼杀了自己最喜欢的第一个纳西美女，扼杀了第一个美丽、贤慧、姣好的竖眼天女。 父亲摇摇头，又点点头。说：城市是你的家，这儿是我的家。你一个人，来父亲的这条河边看看。你记事的有几年是在这岸边和水上度过的。回到这条河边，你能想到过去，你会熟悉这条河。他是一个人的生命。现在，没有了水，但是我知道，我这么健康地活着，就是我在梦里经常看到这条河……微【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】欢迎广大红中麻将亲友圈一元一分和跑得快爱好者来玩，手机app俱乐部里打，亲友圈内结算加不上微信就加QQ675434346如果添加频繁就换一个 魏先生是一个老中医，擅长儿科，据说有包治小儿顽疾的祖传秘方。 在农舍劝酒是不一样的。语言愈朴拙，愈有效果。“感情深一口扪。”是官场劝酒法，不宜使用的。“尻子一抬喝了重来，往起一站喝了不算。”这是地道的乡下劝酒法。但是要劝好酒，长些见识是必要的。就说酒店小姐的劝法：“拉着哥的手，你不喝我不走。”有调情的倾向，也不算让人厌恶，这就如跳舞是公众可以接受的大众调情法，系交际范畴。再比如官场劝酒法，下级对上级务必说些讨好的话，人多也不必脸红，可以与酒醉混淆着看，人不太介意。若是遇到年龄较大的官员，劝酒时说：“这酒是壮阳的。”很有效的。 11、进步是今天的活动、明天的保证。Progressistheactivityoftodayandtheassuranceoftomorrow. 当然，纳西人和东巴经的可悲在于：不会选择第三条路或做第三者，要么是左要么是右，要么是神要么是鬼，决无中间道路可走；要么阳要么阴，决无雌雄同体的公母人和中性人。所以，汉族能够发明阴阳同体、黑中有白、白中有黑的太极图，纳西人则造不出这种内涵高深，充满哲学智慧的易经八卦图。有些国家有些地方，能够制造或产生非男非女、既公又母、阴阳同一的人妖，而纳西人不仅不会制造，还对此深恶痛绝、这也是纳西族的一种局限性。纳西人是自己堵死了当自己不能“二者必居其一”的时候，可供死里逃生机会的第三条路。所以。有人说，纳西人当中不可能产生第三者（要说情死，恰恰是因为不会当第三者，才引起了情死）。纳西人也不可能产生外交家。以我这个绝对土著的纳西文人为例，我始终、永远、天生缺乏的，就是外交手腕和周旋伎俩了——对不起，这是另外的话题了。总而言之，纳西人的第一位祖先，丛刃利厄自己因囿于种种思想痼禁，而首先扼杀了纳西人自己的第一位女妖，扼杀了自己最喜欢的第一个纳西美女，扼杀了第一个美丽、贤慧、姣好的竖眼天女。 父亲摇摇头，又点点头。说：城市是你的家，这儿是我的家。你一个人，来父亲的这条河边看看。你记事的有几年是在这岸边和水上度过的。回到这条河边，你能想到过去，你会熟悉这条河。他是一个人的生命。现在，没有了水，但是我知道，我这么健康地活着，就是我在梦里经常看到这条河……
魏先生是一个老中医，擅长儿科，据说有包治小儿顽疾的祖传秘方。 在农舍劝酒是不一样的。语言愈朴拙，愈有效果。“感情深一口扪。”是官场劝酒法，不宜使用的。“尻子一抬喝了重来，往起一站喝了不算。”这是地道的乡下劝酒法。但是要劝好酒，长些见识是必要的。就说酒店小姐的劝法：“拉着哥的手，你不喝我不走。”有调情的倾向，也不算让人厌恶，这就如跳舞是公众可以接受的大众调情法，系交际范畴。再比如官场劝酒法，下级对上级务必说些讨好的话，人多也不必脸红，可以与酒醉混淆着看，人不太介意。若是遇到年龄较大的官员，劝酒时说：“这酒是壮阳的。”很有效的。 11、进步是今天的活动、明天的保证。Progressistheactivityoftodayandtheassuranceoftomorrow. 当然，纳西人和东巴经的可悲在于：不会选择第三条路或做第三者，要么是左要么是右，要么是神要么是鬼，决无中间道路可走；要么阳要么阴，决无雌雄同体的公母人和中性人。所以，汉族能够发明阴阳同体、黑中有白、白中有黑的太极图，纳西人则造不出这种内涵高深，充满哲学智慧的易经八卦图。有些国家有些地方，能够制造或产生非男非女、既公又母、阴阳同一的人妖，而纳西人不仅不会制造，还对此深恶痛绝、这也是纳西族的一种局限性。纳西人是自己堵死了当自己不能“二者必居其一”的时候，可供死里逃生机会的第三条路。所以。有人说，纳西人当中不可能产生第三者（要说情死，恰恰是因为不会当第三者，才引起了情死）。纳西人也不可能产生外交家。以我这个绝对土著的纳西文人为例，我始终、永远、天生缺乏的，就是外交手腕和周旋伎俩了——对不起，这是另外的话题了。总而言之，纳西人的第一位祖先，丛刃利厄自己因囿于种种思想痼禁，而首先扼杀了纳西人自己的第一位女妖，扼杀了自己最喜欢的第一个纳西美女，扼杀了第一个美丽、贤慧、姣好的竖眼天女。 父亲摇摇头，又点点头。说：城市是你的家，这儿是我的家。你一个人，来父亲的这条河边看看。你记事的有几年是在这岸边和水上度过的。回到这条河边，你能想到过去，你会熟悉这条河。他是一个人的生命。现在，没有了水，但是我知道，我这么健康地活着，就是我在梦里经常看到这条河……