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再说五世活佛的肉身灵体。五世活佛叫格尔底,生于1681年,于1775年圆寂。灵体一直保存在纳摩格尔底寺内。民改前肉身灵体曾自然生长头发,寺内高僧大德们为其理发一次,此后再未生长。“文革”期间灵体被运往若尔盖县城,几个信教者发现后,偷埋在县城达龙沟山上。1981年挖出,灵体丝毫无损,肌肉仍有弹性。后请回格尔底寺,至今还供于格尔底寺金殿中。 一般而言,我们称赞别人,其根本动机是为了受到别人的表扬。给予或多或少都是为了“一种可能的回报”。没有谁可以忍受,你一厢情愿地爱着的人却一厢情愿地爱着别人。婆媳关系,可以为此做长期有效的物证。 时间老去,往日仍旧很边远,没有你的四序是残枝枯叶,年终天寒。悠悠的尘世,更是质朴终殇。悲伤着肤浅的因缘,可惜着悲悯的人生,孤独万千,荒凉余生。 7、想念也不联系,宁可高傲的发霉,也不要死缠到发疯。 我没课的功夫常到高岩的试验室里耗费时间。他是化学系的接洽生,平常只会闷头鼓捣那些瓶瓶罐罐。那天,他用乙醇灯给我煮果儿。我说:“我出个谜语你猜好不好?‘高岩请我吃货色’,打一部演义的名字。”他笑了:“我猜不着。”我叹了口吻:“答案是刘索拉的演义——《你别无采用》。”他爆笑,我也笑,连果儿在锅里咕嘟咕嘟也像在笑。高岩说:“小功夫我惟有过年逢年过节时本领吃上一个。那年我考上海大学学,我妈给我煮了10个果儿,我欣喜坏了。”“真不幸,吃几个果儿就乐坏了?”“故乡的果儿特殊香,这边可没有。”他用筷子把锅里的果儿夹了起来:“看,筷子能夹得动证明蛋仍旧熟了。”
