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此时,机舱里很安静,也许大家都在静静等待飞机落地,细心体会“脚踏实地”的感觉。 到了一月十四,李文亮大夫遽然殉职的泪目动静,盖住了天价口罩、天价大白菜,以及红十字会的破事旧闻,吊唁之余,为他从获得训戒到赢得疫情吹哨人称呼的这一转折衷,看到了维稳名列前茅的权要机制的妨害,也从天价口罩、天价大白菜的处置中,看法到独占化带来的道义上灾害,更是从世界国立病院弛援武汉感动场合,比较于私立病院未出一兵一卒中,看到了正在运转的国策,难免心灰,但仍蓄意这场疫情之后,能再有毛期间破私立公的过程。 这,都是功夫回馈给咱们的最好礼品。 她被葬在一面向阳的开满小黄花儿小红花小紫花夹杂软毯般灯芯草的坡儿上。那是她生前一直扒了院门儿无限神往却从未驻足过的地方。现在她长眠在这里,有了象她的名字一样美丽而永恒的家园。 诗是一种情感艺术。 它不是什么桔子原汁,但它至少是流淌在舌苔上的桔子原汁,乃至是智慧的心灵对桔子原汁的一种独特的审视和多元的品味。 诗的力量或许是九月催木叶的力量;或许是一种江流落照;再或许便是一种难解的情结。 朋友!你有诗的灵感吗?觅一枝之栖,学黄鹂快乐婉鸣,猎一片洁白的羽毛,生长一种幸福的感觉,权作理性和非理性之间一根过渡的彩带,默想头顶的太阳是一枚孕育苦难的浆果,终会发现诗的确是一方魔匣。 请记住!诗就从有倾向性的地方开始。 生命的沉重一如磐石。诗人们注定要在一片茫茫的苦海中潜游。当杂色的世俗向我们剿击,诗人便开始沉重而又艰辛地追忆已逝的孤独时光。 孤独的力量使我们孱弱下去,也使我们伟岸起来。而诗便在这精神的孤独与博大的夹缝中萌动。萌动既是一种渴念,又是一种昭示。 假如生命无为,那么,诗人情愿徘徊在神龛的遗址,聆听天籁;抑或变得狂傲无情,不苟流俗,无比超拔,恰恰这冰峰般的冷酷让诗人谱写出了不朽的绝唱,唱给孤独,唱给恋人,唱给自我不灭的灵魂,唱给这骚动着热血的世界。 假如生命有为,那么,诗人直面不平的世道,便会生出凄苦的呐喊,把寻根的乡愁刻在生命的树上,以情丝织成锦衣,以颂歌献给母亲。 诚然,任何艺术都总有残缺。不求璞玉完美,不求进入圣界,诗其实并不炙手可热,它需要世界的三原色、情和欲的呼吸及心灵的律动来构成那片翠绿而又繁茂的意境,带着某种不祥的或安详的诉说,让另外的游魂安息在一片温煦而又抚慰的绿洲。 因此,作诗不必刻意技巧,唯求真情;真情乃诗之灵魂,诗之真情乃诗人之风骨。 在一片废墟之上,开满着浸染血污的野草和鲜花,也在历史的那根华表之上,缠绕一种理性的信仰,这也许是诗的源泉。 于是,诗的纤巧和诗的厚重纷至沓来,且风格各异。而真正的诗歌生命就在于以温柔的长臂护侍心灵的创痛,以坚毅的头颅撞击现实的大门,最终忘却记忆的苦涩。 今晚什么都将闪烁,包括鹧鸪的眼睛、守望者的梦境……而螺旋型的曲线、韵律般的节奏,尤其是忧伤的格调,谁都无法超越。无法超越历史和灵魂,无法超越自垒的那种栅栏。 我们正在赶赴诗的圣界。但我们都不是孙行者。......我知道一个人走路的滋味 我知道孤独的影子也会流泪 我知道在我内心深处 正等待一次醉人的约会
