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那天我一声不吭地先下了车,没有跟他说再见。不知不觉就到了秋天,狂风扫落叶,那个晚上风刮得特别大,呼呼地怪怕人。一下晚自习我便跑回公寓。我掏钥匙的时候吓了一大跳,因为我看到他站在我门口,我掏钥匙掏了半天,而他也就半天没吭声。 />我喜欢雨雾中的鱼山。第一次游鱼山在八十年代中期,是陪同山东省诗人采风团一行人去的,那也是第一次知道“建安之杰”曹植原来葬在鱼山。随着时光的流逝,许多细节已经淡如轻烟了,却清晰地记得那是一个秋日,没有秋雨缠绵,而是青空丽日。下午的阳光像一位迟暮的老人,将鱼山的苍凉展现在我青春的眼前。那时的我也许正如当年曹子建写《白马篇》时一样,意气风发,踌躇满志,哪有多少心思怀古伤今?伫立残破的曹植墓前,没有多少感觉,只有倒流的时间,轻轻地、轻轻地将我擦伤……再一次去鱼山已届而立之年,那感觉就是敬仰了。作为建安时期最负盛名的诗人,“建安之杰”曹植自然是我这个习诗者敬仰的对象。第三次感觉到的是同情和激愤的交织。此时的我对曹植已有了较为深入的了解和认识,在此之前,仅是浮光掠影地“看”见了古代一位大诗人,这之后,我就是透视到了他的灵魂,触摸到了他的诗魂。不是去游鱼山,而是去拜谒,拜谒诗魂。第四次,第五次……在鱼山之颠,在曹植墓前,我感觉到的有沧桑,有凄楚,有白云苍狗之慨,有世事无常之叹,有血雨腥风之伤。总之,多的是叹惋、沉重,少的是愉悦、轻快。这些次,都没有赶上下雨,都不是雨中的鱼山,至多只是云横四野阔,雨意锁青山而已。惟有最后一次,也是一个秋日,是21世纪的第一个年头的仲秋。这次下雨了。雨不大,那雨丝轻柔如梦,向我轻声絮语着什么……它其实什么也没有说,而又什么都说了。我知道,那是曹植不死的灵魂在低语,在吟诵。在雨雾中,自山颠向山下望去,蒙胧中,只见黄河和小清河汇流在一起,我虽然听不到激越的涛声,但用心之耳听到了。那也是一种声音。曹植在鱼山听到了梵音,也就是梵呗,我想,这细雨声,这涛声,这天籁之音,恐怕也是另外一种形式的梵音吧。 楚不知道这算不算迁就他,其实一直以来,他对她也蛮不错的,总会说些“有媳妇真好”之类的话,走在街上,他总会把楚的小手握在自己的大手里牵着楚走,楚也满足了吧,因为自己确确实实的在努力好好的恋这场爱情,心思也就全用在他的身上,也许只是女人那点虚荣心在作祟吧。 爱,还是应该自然些,本来爱情应该是美好的啊,把心思放在现实和感觉之间,包容一点,如果哪天缘份真的像小猪手机链一样丢了的话,那么,还会有大片的森林等着你,不是吗? 楚想到这儿,得意的笑了,关掉电脑,自己回家了。 深冬的山区草枯水冷,然仍是青山蓝天,空气清新。山间青松毛的香味夹杂着淡淡的泥土清香,阵阵沁人肺腑,令人心旷神怡,油然对大自然的宽厚无私产生感激。深入山林,但闻农闲到山中积肥砍柴的农妇们的此起彼复山歌声,或打情骂俏,或自娱自乐,给寂静群山增添了无限的生机。且听且寻,原来兰花并不像想象中的多,也不是一走进山中就有兰花的幽香扑鼻。还是在一位大婶的帮助下,才寻着时继时续的兰香,在荆棘丛中找到了一丛“朵朵香”。又是她热情地替我砍开了荆棘,小心翼翼地挖出了兰花。 舅爷爷年轻时是个商人,七十年代时又不合时宜的干了些小加工去卖,于是,红卫兵就老账新账一起算,不但抄了家,且时不时地让舅爷爷挂上牌子在村上游街。在那个年代,这样的一个家庭是让村上人另眼相看的。因此,表姑的婚姻就有了很大的障碍,二十四、五了还依然是位没有婆家的姑娘。
