透过曲子，我望着远方，这个远方并不存在于眼前，或许只存在于心中。我独自一人的校园，让我孤寂，没有一个朋友，只有这台录放音机为我唱着古曲。在古曲中，偶尔会有一两片老叶从新叶中掉下。 我们要珍惜“沉没成本”。我们要忘掉“沉没成本”。忘掉这成本，是因为它已经过去了，“沉没”了。珍惜这成本，是因为我们为它努力过，奋斗过，付出了时间与精力。忘掉不是扔掉，而是“坚壁清野”，以利我们轻装上阵。忘掉是为了更好地珍惜：身心愉悦地朝前走。 婆母羞转脸，在另一面的山谷中有两座矗立的山岭，在夜色中像似两个上了年纪的老翁，她们背对着夫妇峰。莫非她们也看到了正在亲吻的夫妇?婆母大概是由于想起了年青功夫的本人害臊的转过了脸，爷爷在反面紧紧地搂着婆母像似沉醉在功夫的回顾里。 是要害就有变化的波涛。 据《新篡云南通志》记载：基督教从1877年就传入了云南怒江州，而且基督教徒大多数为傈僳族。基督教传到永胜，比怒江晚，最初，在三十年代中期，英国传教士安永靖等人即来永胜发展基督教徒。安永靖牧师到了永胜以后，先是在永胜县城发展汉族教徒，但永胜汉族大多来自湖南内地，受佛教影响较大，教徒发展没有进展。到抗日战争期间，英国人安永靖又来到永胜，依靠怒江傈僳族和永胜傈僳族在语言方面相通的优势，便把发展教徒的目标放在了山区，放在了傈僳族身上。经过多年努力，永胜成了基督教史上称的“垦荒时期”。永胜傈僳族的基督教传播，写进了英国的基督教史。加微信【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】周末一起玩红中麻将亲友圈一元一分和跑得快，手机app俱乐部里打，亲友圈内结算加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加 透过曲子，我望着远方，这个远方并不存在于眼前，或许只存在于心中。我独自一人的校园，让我孤寂，没有一个朋友，只有这台录放音机为我唱着古曲。在古曲中，偶尔会有一两片老叶从新叶中掉下。 我们要珍惜“沉没成本”。我们要忘掉“沉没成本”。忘掉这成本，是因为它已经过去了，“沉没”了。珍惜这成本，是因为我们为它努力过，奋斗过，付出了时间与精力。忘掉不是扔掉，而是“坚壁清野”，以利我们轻装上阵。忘掉是为了更好地珍惜：身心愉悦地朝前走。 婆母羞转脸，在另一面的山谷中有两座矗立的山岭，在夜色中像似两个上了年纪的老翁，她们背对着夫妇峰。莫非她们也看到了正在亲吻的夫妇?婆母大概是由于想起了年青功夫的本人害臊的转过了脸，爷爷在反面紧紧地搂着婆母像似沉醉在功夫的回顾里。 是要害就有变化的波涛。 据《新篡云南通志》记载：基督教从1877年就传入了云南怒江州，而且基督教徒大多数为傈僳族。基督教传到永胜，比怒江晚，最初，在三十年代中期，英国传教士安永靖等人即来永胜发展基督教徒。安永靖牧师到了永胜以后，先是在永胜县城发展汉族教徒，但永胜汉族大多来自湖南内地，受佛教影响较大，教徒发展没有进展。到抗日战争期间，英国人安永靖又来到永胜，依靠怒江傈僳族和永胜傈僳族在语言方面相通的优势，便把发展教徒的目标放在了山区，放在了傈僳族身上。经过多年努力，永胜成了基督教史上称的“垦荒时期”。永胜傈僳族的基督教传播，写进了英国的基督教史。
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