少年时捧读课文，喜欢那篇《燕子》，那是入春上学后可以读到的第一篇好文章，因为农家孩子太熟悉燕子，在课本上看到燕子，如同在陌生的街上看见邻家哥哥，有一种久违的亲切。有段时间我生病，只能静坐在家里，父母都外出了，春雨连绵，少年的时光一寸寸滴落，这时，只要看见燕子穿雨而归，便不再有寂寞。 中国的文人，历来对于名胜古迹，有着特殊的偏好。或咏物以言志，或发思古之幽情；泱泱长流，绵绵不绝。声名远播的阳关，更能引发文人墨客的兴致。 唐代诗人王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的吟唱，至今犹在耳畔。酒，历来是诗人心性的燃烧点。情真意切的王维，借“更尽一杯酒”，向朋友表达了真诚的送行。而后一句“西出阳关无故人”，则倾注了对朋友深情的挽留。放在阳关这样的边境之地，送别的一杯酒，远比泪沾襟的情形，要多了几分豪迈和大气。这究竟是环境使然？性格使然？或二者兼而有之？我无法站在一代诗宗的高度上感受，尤其是在高举酒爵的诗人面前。 以写文化大散文著称的余秋雨，是在大雪天到阳关的。没有王维时节的“客舍青青柳色新”的风光，倒体验了艾略特《荒原》的悲凉。阳关不再，遍野的沙丘似坟堆一样密集。冬天，我没有到过阳关。但我想，那应该有一派天堂的境界。猩红的沙丘，会被冰雪雕刻的姿态万千，玉树、琼花、城关、草堂、峰峦、溪流，不一而足。整个阳关遗址被这样的奇异景象铺垫着、折映着、支撑着。西风吹过，冰雪的雕刻会发出鸟鸣兽吼的声响。这是一个生动、鲜活的世界，作为精神的阳关，会在你的胸怀里越垒越高。 在敦煌本土诗人方健荣的笔下，阳关又是怎样的情态呢？“阳关是一座真正的高地，就像是一颗星辰般的驿站，悬挂在蓝天和白云里。”又说“夜晚降临的时候，阳关像一个光亮的器皿，渐渐融于敦煌灰色的背景里，一盏灯就这样挂在天上了。”方健荣的散文《天上阳关》，让我看到了一个诗人与阳关彻骨的联系。他是神明般的仰视着阳关的，在一个诗人的背后，这座城关无疑是巨大的行走后盾。三 2003年，一座占地面积10万平方米，投资数千万元的宏伟的阳关博物馆，在墩墩山北侧拔地而起。阳关博物馆的的法人代表，也是敦煌本地人，叫纪永元。我不认识在荒原上擎起了一座雄关的纪永元先生，但从熟悉的敦煌文化人的口中得知，他是敦煌书画院的掌门人，一位有着深厚历史文化研究的博学者。 我却是多次到过阳关博物馆的，感受过城墙与雕楼的粗励，展厅与环艺的细腻。在这座再现了阳关、玉门关、汉长城及丝绸之路历史风貌的博物馆里，每一个人，都会沿着时光的隧道，回到大汉雄风之中。鼓角连营，旌旗招展，战车列阵，盔甲鲜明......这些富于历史文化的实物，使古今自然人文景观浑然一体，交相辉映，呈现出了立体的历史画轴。 诗情画意。我相信身为书画家的纪永元先生，自有一颗沸腾的诗心在。尤其是今天，哪一个投资者不为谋最大利益而屈身文化产业？对阳关情有独钟的他，为心中的一幅山水，一片诗情，热情地站在了“前不见古人，后不见来者”的关口。纪永元先生是令人钦佩的，他的作为，会让我们的目光越过高高的阳关，看到时光变换中永不退色的人文精神和力量。 49、八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。钢筋水泥丛林中，人与月亮已疏远，生活压力快节奏，生活理念变变变，今有心情赏明月，其乐融融情绵绵。祝中秋快乐！合家团圆！ “——今天是西方复活节，在这一天发给情人，爱情会梦想成真，甜密永远，无论天涯海角，真情不断。发信给朋友，友谊会地久天长。真诚地表达我对你美好的情意。” 看了看，以为是前女友发来的，因为打开手机时依稀看到机号似乎是他。于是，就把短信改了几个字回复过去： “愿我们的爱情梦想成真，甜密永远，无论天涯海角，真情不断，地久天长。真诚地表达我对你美好的情意。” 发了出去之后，我又拿起《米》看起来。心情是那样的平静，似乎从来没发生过什么事。突然，叮铃一声，又来了。 “认识你，是一段玄妙的缘：思念你，是一首清淡的诗！还管我们的距离相隔多么遥远，对你的思念我永远不变，千言万语，只想说一句话：认识你好高兴！” 我顿觉对方那种深深的感情通过短短的一条信传达得淋漓尽致。于是回到： “谢谢你的美好情感，它让我忧伤的心感触到了冬日的温暖。我愿把你在心灵深处好好珍藏。” “谢谢你的珍藏。你似乎内心里有很多忧伤。如果你信任，我是可以信赖的朋友，你可以倾诉，让我分享。” 农村小孩子，从小在山间田野上长大，疯跑疯玩，野的很，大人也顾不上管。记得小时候我纯粹就是个野孩子，骂人的事不用谁教从小就听会了。在骂人的过程中，我们也创造了许多童谣，这边骂：“你大蛋三斤半，十斤柴禾煮不烂。(大，西北方言，父亲，爸爸，爹的意思)”。那边还：“你妈B你大蛋，你妈头上绑根线，一拉一拉会动弹。”这边骂不过人家了，就赶快编曲儿：“你骂我，我不还。我去后沟叫老爷。老爷没啥拿，拿个小搅把，搅住你妈小尾巴。”占了便宜，我们高兴的哈哈大笑。小时候很坏，看见学生放学了，我们就站在一边念：“学生娃子下学了，羊屎豆子包馍了。”还有在割草或者劳动中，看见太阳要落山了，就唱“日头落，狼下坡，夜狐子背个烂砂锅。领住娃子拾柴禾，领住女子去烧火。”有时候一群小孩子在一起比赛说“曲儿”，看谁能跟上。什么“板凳倒，狗娃咬。谁来了？你大嫂。胳肢窝夹的啥？烂棉袄。你咋不穿呢？虱老咬。你咋不逮呢？眼不好。你咋不看呢？钱老少。你咋不死呢？命老好。”还有谁个爱哭，大家就唱“小白鸡，转坑沿。洗白手，扎花鞋。扎的花鞋没处放，放到你娘床头上。老鼠咬个尖，捂住鼻子哭半天。眼也哭瞎了，鼻子也哭塌了。”小时候农村对当舅舅的很是贬低，俗称“舅倌”，小孩子在一起骂谁他舅，就是“舅，舅，一头肉，大锅蒸小锅熘，大家都来吃舅舅肉”，或者“螳螂螳螂你舅呢？卖盐来卖醋来，都来调吃螳螂他舅肉来。”有的是在劳动中唱的，如在割麦时唱“拢,拢,割麦麦，刀刀快,切韮菜，韮菜辣,切苦瓜，甜瓜甜,月儿圆，麻子闺女扫碾盘，一天扫个半升米，全部都要交给俺。”有的表现了封建社会的一种向往，一种现象，如“太阳出来明晃晃，我家二哥上学堂。读《四书》、念文章，将来当个状元郎，红旗插到咱门上，你看荣光不荣光。”“小棒槌，咳拉拉，婆婆死了自当家。”还有姊妹两个在一起唱“荠荠菜,水里漂。我和姐姐一样高，大姐争个花手巾，我就争个破铺衬，大姐枕个花枕头，我就枕个老母狗。翻翻身,咬一口。死丫头,你没长手——微【as099055或as011033或as022055或Q号675434346】欢迎广大红中麻将亲友圈一元一分和跑得快爱好者来玩，手机app俱乐部里打，亲友圈内结算加不上微信就加QQ675434346如果添加频繁就换一个 少年时捧读课文，喜欢那篇《燕子》，那是入春上学后可以读到的第一篇好文章，因为农家孩子太熟悉燕子，在课本上看到燕子，如同在陌生的街上看见邻家哥哥，有一种久违的亲切。有段时间我生病，只能静坐在家里，父母都外出了，春雨连绵，少年的时光一寸寸滴落，这时，只要看见燕子穿雨而归，便不再有寂寞。 中国的文人，历来对于名胜古迹，有着特殊的偏好。或咏物以言志，或发思古之幽情；泱泱长流，绵绵不绝。声名远播的阳关，更能引发文人墨客的兴致。 唐代诗人王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的吟唱，至今犹在耳畔。酒，历来是诗人心性的燃烧点。情真意切的王维，借“更尽一杯酒”，向朋友表达了真诚的送行。而后一句“西出阳关无故人”，则倾注了对朋友深情的挽留。放在阳关这样的边境之地，送别的一杯酒，远比泪沾襟的情形，要多了几分豪迈和大气。这究竟是环境使然？性格使然？或二者兼而有之？我无法站在一代诗宗的高度上感受，尤其是在高举酒爵的诗人面前。 以写文化大散文著称的余秋雨，是在大雪天到阳关的。没有王维时节的“客舍青青柳色新”的风光，倒体验了艾略特《荒原》的悲凉。阳关不再，遍野的沙丘似坟堆一样密集。冬天，我没有到过阳关。但我想，那应该有一派天堂的境界。猩红的沙丘，会被冰雪雕刻的姿态万千，玉树、琼花、城关、草堂、峰峦、溪流，不一而足。整个阳关遗址被这样的奇异景象铺垫着、折映着、支撑着。西风吹过，冰雪的雕刻会发出鸟鸣兽吼的声响。这是一个生动、鲜活的世界，作为精神的阳关，会在你的胸怀里越垒越高。 在敦煌本土诗人方健荣的笔下，阳关又是怎样的情态呢？“阳关是一座真正的高地，就像是一颗星辰般的驿站，悬挂在蓝天和白云里。”又说“夜晚降临的时候，阳关像一个光亮的器皿，渐渐融于敦煌灰色的背景里，一盏灯就这样挂在天上了。”方健荣的散文《天上阳关》，让我看到了一个诗人与阳关彻骨的联系。他是神明般的仰视着阳关的，在一个诗人的背后，这座城关无疑是巨大的行走后盾。三 2003年，一座占地面积10万平方米，投资数千万元的宏伟的阳关博物馆，在墩墩山北侧拔地而起。阳关博物馆的的法人代表，也是敦煌本地人，叫纪永元。我不认识在荒原上擎起了一座雄关的纪永元先生，但从熟悉的敦煌文化人的口中得知，他是敦煌书画院的掌门人，一位有着深厚历史文化研究的博学者。 我却是多次到过阳关博物馆的，感受过城墙与雕楼的粗励，展厅与环艺的细腻。在这座再现了阳关、玉门关、汉长城及丝绸之路历史风貌的博物馆里，每一个人，都会沿着时光的隧道，回到大汉雄风之中。鼓角连营，旌旗招展，战车列阵，盔甲鲜明......这些富于历史文化的实物，使古今自然人文景观浑然一体，交相辉映，呈现出了立体的历史画轴。 诗情画意。我相信身为书画家的纪永元先生，自有一颗沸腾的诗心在。尤其是今天，哪一个投资者不为谋最大利益而屈身文化产业？对阳关情有独钟的他，为心中的一幅山水，一片诗情，热情地站在了“前不见古人，后不见来者”的关口。纪永元先生是令人钦佩的，他的作为，会让我们的目光越过高高的阳关，看到时光变换中永不退色的人文精神和力量。 49、八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。钢筋水泥丛林中，人与月亮已疏远，生活压力快节奏，生活理念变变变，今有心情赏明月，其乐融融情绵绵。祝中秋快乐！合家团圆！ “——今天是西方复活节，在这一天发给情人，爱情会梦想成真，甜密永远，无论天涯海角，真情不断。发信给朋友，友谊会地久天长。真诚地表达我对你美好的情意。” 看了看，以为是前女友发来的，因为打开手机时依稀看到机号似乎是他。于是，就把短信改了几个字回复过去： “愿我们的爱情梦想成真，甜密永远，无论天涯海角，真情不断，地久天长。真诚地表达我对你美好的情意。” 发了出去之后，我又拿起《米》看起来。心情是那样的平静，似乎从来没发生过什么事。突然，叮铃一声，又来了。 “认识你，是一段玄妙的缘：思念你，是一首清淡的诗！还管我们的距离相隔多么遥远，对你的思念我永远不变，千言万语，只想说一句话：认识你好高兴！” 我顿觉对方那种深深的感情通过短短的一条信传达得淋漓尽致。于是回到： “谢谢你的美好情感，它让我忧伤的心感触到了冬日的温暖。我愿把你在心灵深处好好珍藏。” “谢谢你的珍藏。你似乎内心里有很多忧伤。如果你信任，我是可以信赖的朋友，你可以倾诉，让我分享。” 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少年时捧读课文，喜欢那篇《燕子》，那是入春上学后可以读到的第一篇好文章，因为农家孩子太熟悉燕子，在课本上看到燕子，如同在陌生的街上看见邻家哥哥，有一种久违的亲切。有段时间我生病，只能静坐在家里，父母都外出了，春雨连绵，少年的时光一寸寸滴落，这时，只要看见燕子穿雨而归，便不再有寂寞。 中国的文人，历来对于名胜古迹，有着特殊的偏好。或咏物以言志，或发思古之幽情；泱泱长流，绵绵不绝。声名远播的阳关，更能引发文人墨客的兴致。 唐代诗人王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的吟唱，至今犹在耳畔。酒，历来是诗人心性的燃烧点。情真意切的王维，借“更尽一杯酒”，向朋友表达了真诚的送行。而后一句“西出阳关无故人”，则倾注了对朋友深情的挽留。放在阳关这样的边境之地，送别的一杯酒，远比泪沾襟的情形，要多了几分豪迈和大气。这究竟是环境使然？性格使然？或二者兼而有之？我无法站在一代诗宗的高度上感受，尤其是在高举酒爵的诗人面前。 以写文化大散文著称的余秋雨，是在大雪天到阳关的。没有王维时节的“客舍青青柳色新”的风光，倒体验了艾略特《荒原》的悲凉。阳关不再，遍野的沙丘似坟堆一样密集。冬天，我没有到过阳关。但我想，那应该有一派天堂的境界。猩红的沙丘，会被冰雪雕刻的姿态万千，玉树、琼花、城关、草堂、峰峦、溪流，不一而足。整个阳关遗址被这样的奇异景象铺垫着、折映着、支撑着。西风吹过，冰雪的雕刻会发出鸟鸣兽吼的声响。这是一个生动、鲜活的世界，作为精神的阳关，会在你的胸怀里越垒越高。 在敦煌本土诗人方健荣的笔下，阳关又是怎样的情态呢？“阳关是一座真正的高地，就像是一颗星辰般的驿站，悬挂在蓝天和白云里。”又说“夜晚降临的时候，阳关像一个光亮的器皿，渐渐融于敦煌灰色的背景里，一盏灯就这样挂在天上了。”方健荣的散文《天上阳关》，让我看到了一个诗人与阳关彻骨的联系。他是神明般的仰视着阳关的，在一个诗人的背后，这座城关无疑是巨大的行走后盾。三 2003年，一座占地面积10万平方米，投资数千万元的宏伟的阳关博物馆，在墩墩山北侧拔地而起。阳关博物馆的的法人代表，也是敦煌本地人，叫纪永元。我不认识在荒原上擎起了一座雄关的纪永元先生，但从熟悉的敦煌文化人的口中得知，他是敦煌书画院的掌门人，一位有着深厚历史文化研究的博学者。 我却是多次到过阳关博物馆的，感受过城墙与雕楼的粗励，展厅与环艺的细腻。在这座再现了阳关、玉门关、汉长城及丝绸之路历史风貌的博物馆里，每一个人，都会沿着时光的隧道，回到大汉雄风之中。鼓角连营，旌旗招展，战车列阵，盔甲鲜明......这些富于历史文化的实物，使古今自然人文景观浑然一体，交相辉映，呈现出了立体的历史画轴。 诗情画意。我相信身为书画家的纪永元先生，自有一颗沸腾的诗心在。尤其是今天，哪一个投资者不为谋最大利益而屈身文化产业？对阳关情有独钟的他，为心中的一幅山水，一片诗情，热情地站在了“前不见古人，后不见来者”的关口。纪永元先生是令人钦佩的，他的作为，会让我们的目光越过高高的阳关，看到时光变换中永不退色的人文精神和力量。 49、八月十五月正圆，中秋月饼香又甜。钢筋水泥丛林中，人与月亮已疏远，生活压力快节奏，生活理念变变变，今有心情赏明月，其乐融融情绵绵。祝中秋快乐！合家团圆！ “——今天是西方复活节，在这一天发给情人，爱情会梦想成真，甜密永远，无论天涯海角，真情不断。发信给朋友，友谊会地久天长。真诚地表达我对你美好的情意。” 看了看，以为是前女友发来的，因为打开手机时依稀看到机号似乎是他。于是，就把短信改了几个字回复过去： “愿我们的爱情梦想成真，甜密永远，无论天涯海角，真情不断，地久天长。真诚地表达我对你美好的情意。” 发了出去之后，我又拿起《米》看起来。心情是那样的平静，似乎从来没发生过什么事。突然，叮铃一声，又来了。 “认识你，是一段玄妙的缘：思念你，是一首清淡的诗！还管我们的距离相隔多么遥远，对你的思念我永远不变，千言万语，只想说一句话：认识你好高兴！” 我顿觉对方那种深深的感情通过短短的一条信传达得淋漓尽致。于是回到： “谢谢你的美好情感，它让我忧伤的心感触到了冬日的温暖。我愿把你在心灵深处好好珍藏。” “谢谢你的珍藏。你似乎内心里有很多忧伤。如果你信任，我是可以信赖的朋友，你可以倾诉，让我分享。” 农村小孩子，从小在山间田野上长大，疯跑疯玩，野的很，大人也顾不上管。记得小时候我纯粹就是个野孩子，骂人的事不用谁教从小就听会了。在骂人的过程中，我们也创造了许多童谣，这边骂：“你大蛋三斤半，十斤柴禾煮不烂。(大，西北方言，父亲，爸爸，爹的意思)”。那边还：“你妈B你大蛋，你妈头上绑根线，一拉一拉会动弹。”这边骂不过人家了，就赶快编曲儿：“你骂我，我不还。我去后沟叫老爷。老爷没啥拿，拿个小搅把，搅住你妈小尾巴。”占了便宜，我们高兴的哈哈大笑。小时候很坏，看见学生放学了，我们就站在一边念：“学生娃子下学了，羊屎豆子包馍了。”还有在割草或者劳动中，看见太阳要落山了，就唱“日头落，狼下坡，夜狐子背个烂砂锅。领住娃子拾柴禾，领住女子去烧火。”有时候一群小孩子在一起比赛说“曲儿”，看谁能跟上。什么“板凳倒，狗娃咬。谁来了？你大嫂。胳肢窝夹的啥？烂棉袄。你咋不穿呢？虱老咬。你咋不逮呢？眼不好。你咋不看呢？钱老少。你咋不死呢？命老好。”还有谁个爱哭，大家就唱“小白鸡，转坑沿。洗白手，扎花鞋。扎的花鞋没处放，放到你娘床头上。老鼠咬个尖，捂住鼻子哭半天。眼也哭瞎了，鼻子也哭塌了。”小时候农村对当舅舅的很是贬低，俗称“舅倌”，小孩子在一起骂谁他舅，就是“舅，舅，一头肉，大锅蒸小锅熘，大家都来吃舅舅肉”，或者“螳螂螳螂你舅呢？卖盐来卖醋来，都来调吃螳螂他舅肉来。”有的是在劳动中唱的，如在割麦时唱“拢,拢,割麦麦，刀刀快,切韮菜，韮菜辣,切苦瓜，甜瓜甜,月儿圆，麻子闺女扫碾盘，一天扫个半升米，全部都要交给俺。”有的表现了封建社会的一种向往，一种现象，如“太阳出来明晃晃，我家二哥上学堂。读《四书》、念文章，将来当个状元郎，红旗插到咱门上，你看荣光不荣光。”“小棒槌，咳拉拉，婆婆死了自当家。”还有姊妹两个在一起唱“荠荠菜,水里漂。我和姐姐一样高，大姐争个花手巾，我就争个破铺衬，大姐枕个花枕头，我就枕个老母狗。翻翻身,咬一口。死丫头,你没长手——