16、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 瓦尔登湖是梭罗的天堂，堤契诺是黑塞的天堂，青海是昌耀的天堂－－这些大师都是有福的－－他们在有限的生命里找到了自己天堂的地址，这也是他们之所以能够成为大师的必要条件之一。尽管我是一个小小的自命不凡的诗人，但我也把小镇西山坪在心底暗暗地当作自己天堂的地址，至少，也是我通往天堂的一条幽幽小径。我庆幸自己找到了它。我这么说，不是因为西山坪是生我养我的地方，也不是因为那里至今还生活着我的父母亲以及更多的父老乡亲。当然，更不是因为那里空气新鲜，田野飘香。关键的问题在于，这些年来，它所显现出的美与力量，在我的内心和精神生活当中具有朝霞般的活力和露珠般的晶莹清澈。所以，我乐意在自己的城市生活的缝隙里，去一趟西山坪。事实上，回到西山坪，就等于我回到了一种质朴的生活方式当中：喝浆水汤，吃土豆丝，和同伴们一起逛山坡，唱山歌，周游每一条黄土小路。晚上，要么喝酒，要么在老家的土炕上翻几页闲书，或者和乡亲们一起说话谈天。我们谈的是真正的天：墒情、收成、种籽，而不是什么股市啊官位啊小姐之类的事儿。更让人幸福的是，晚上还有梦可做：遥远的童年时代里的打碗碗花、芨芨草、松鼠、野兔、蝉鸣，这些具有美好性质的事物统统都能进入我的梦境。是的，在西山坪，我的心灵能够达到一种彻底的自由，自由得要飞起来了。可惜的是，这样的自由过于短暂。因为我得离开她们，还得回到城里安身立命。而一旦回到城里，我内心深处对西山坪的依恋更加强烈。有一次，我把这种强烈的感受命名为《在小镇西山坪》：做一个白天闲逛晚上写字的人是幸福的；／做一个泥土气息的梦，梦里头露水给我洗脸／轻风给我梳头，是幸福的；／——要是一睡不起就是更大的幸福。我表达的是我对现代工业文明生活的一种拒绝与排斥。然而现在，我亲爱的小镇西山坪已经消失了。在全市撤乡并镇的大潮中，划分给了不同的乡镇：一半给了中滩，另一半给了五龙。在新版的天水市地图上，将不再有西山坪这三个字了。但我坚信，西山坪永远完整地活在我的心中，因为那里盛放着我久远的童年、无数的快乐时光、美好的记忆以及野性的歌谣…… 在两道年轮之间，没有篝火，没有烛光，他顺着幽暗的意象掉入了无穷无尽的梦幻。成群的蛇，它们排列整齐，有恃无恐，疯狂地发起攻击，将你缠绕和吞噬。他一度绝望，绝望之后是坦然，那些蛇使他麻木，不复蛇似的惊慌。他想，既然无法躲避，就勇敢迎受吧！哪怕一颗心被咬得千疮百孔。 9、在每个相思而忧伤的夜晚，多么想你能如上天仙女从天而降，能让我再次回到你的怀抱中感受你给温暖，然后依然有相视而笑的幸福。 雨越下越大，寒冬的雪水淋湿了我的头发顺着脸颊滑落，身上的衣物简直不妨拧出水来，北风中充溢了荒凉和透骨的寒意，不得已才恋恋不舍的踏上了归程。加葳v:as099055或as011033或as022055或QQ:675434346稳定老亲友圈！2人3人跑得快红中麻将亲友圈一元一分，一局一清，真人实战，全网最公平公正俱乐部，全场二十四小时火爆，苹果端签约正规APP亲友圈内结算加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加亲友圈内一把一清，跑包包赔，有定位＋回放安全可靠，保证每个玩家都是真实玩家，可查记录。 16、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 瓦尔登湖是梭罗的天堂，堤契诺是黑塞的天堂，青海是昌耀的天堂－－这些大师都是有福的－－他们在有限的生命里找到了自己天堂的地址，这也是他们之所以能够成为大师的必要条件之一。尽管我是一个小小的自命不凡的诗人，但我也把小镇西山坪在心底暗暗地当作自己天堂的地址，至少，也是我通往天堂的一条幽幽小径。我庆幸自己找到了它。我这么说，不是因为西山坪是生我养我的地方，也不是因为那里至今还生活着我的父母亲以及更多的父老乡亲。当然，更不是因为那里空气新鲜，田野飘香。关键的问题在于，这些年来，它所显现出的美与力量，在我的内心和精神生活当中具有朝霞般的活力和露珠般的晶莹清澈。所以，我乐意在自己的城市生活的缝隙里，去一趟西山坪。事实上，回到西山坪，就等于我回到了一种质朴的生活方式当中：喝浆水汤，吃土豆丝，和同伴们一起逛山坡，唱山歌，周游每一条黄土小路。晚上，要么喝酒，要么在老家的土炕上翻几页闲书，或者和乡亲们一起说话谈天。我们谈的是真正的天：墒情、收成、种籽，而不是什么股市啊官位啊小姐之类的事儿。更让人幸福的是，晚上还有梦可做：遥远的童年时代里的打碗碗花、芨芨草、松鼠、野兔、蝉鸣，这些具有美好性质的事物统统都能进入我的梦境。是的，在西山坪，我的心灵能够达到一种彻底的自由，自由得要飞起来了。可惜的是，这样的自由过于短暂。因为我得离开她们，还得回到城里安身立命。而一旦回到城里，我内心深处对西山坪的依恋更加强烈。有一次，我把这种强烈的感受命名为《在小镇西山坪》：做一个白天闲逛晚上写字的人是幸福的；／做一个泥土气息的梦，梦里头露水给我洗脸／轻风给我梳头，是幸福的；／——要是一睡不起就是更大的幸福。我表达的是我对现代工业文明生活的一种拒绝与排斥。然而现在，我亲爱的小镇西山坪已经消失了。在全市撤乡并镇的大潮中，划分给了不同的乡镇：一半给了中滩，另一半给了五龙。在新版的天水市地图上，将不再有西山坪这三个字了。但我坚信，西山坪永远完整地活在我的心中，因为那里盛放着我久远的童年、无数的快乐时光、美好的记忆以及野性的歌谣…… 在两道年轮之间，没有篝火，没有烛光，他顺着幽暗的意象掉入了无穷无尽的梦幻。成群的蛇，它们排列整齐，有恃无恐，疯狂地发起攻击，将你缠绕和吞噬。他一度绝望，绝望之后是坦然，那些蛇使他麻木，不复蛇似的惊慌。他想，既然无法躲避，就勇敢迎受吧！哪怕一颗心被咬得千疮百孔。 9、在每个相思而忧伤的夜晚，多么想你能如上天仙女从天而降，能让我再次回到你的怀抱中感受你给温暖，然后依然有相视而笑的幸福。 雨越下越大，寒冬的雪水淋湿了我的头发顺着脸颊滑落，身上的衣物简直不妨拧出水来，北风中充溢了荒凉和透骨的寒意，不得已才恋恋不舍的踏上了归程。
16、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 瓦尔登湖是梭罗的天堂，堤契诺是黑塞的天堂，青海是昌耀的天堂－－这些大师都是有福的－－他们在有限的生命里找到了自己天堂的地址，这也是他们之所以能够成为大师的必要条件之一。尽管我是一个小小的自命不凡的诗人，但我也把小镇西山坪在心底暗暗地当作自己天堂的地址，至少，也是我通往天堂的一条幽幽小径。我庆幸自己找到了它。我这么说，不是因为西山坪是生我养我的地方，也不是因为那里至今还生活着我的父母亲以及更多的父老乡亲。当然，更不是因为那里空气新鲜，田野飘香。关键的问题在于，这些年来，它所显现出的美与力量，在我的内心和精神生活当中具有朝霞般的活力和露珠般的晶莹清澈。所以，我乐意在自己的城市生活的缝隙里，去一趟西山坪。事实上，回到西山坪，就等于我回到了一种质朴的生活方式当中：喝浆水汤，吃土豆丝，和同伴们一起逛山坡，唱山歌，周游每一条黄土小路。晚上，要么喝酒，要么在老家的土炕上翻几页闲书，或者和乡亲们一起说话谈天。我们谈的是真正的天：墒情、收成、种籽，而不是什么股市啊官位啊小姐之类的事儿。更让人幸福的是，晚上还有梦可做：遥远的童年时代里的打碗碗花、芨芨草、松鼠、野兔、蝉鸣，这些具有美好性质的事物统统都能进入我的梦境。是的，在西山坪，我的心灵能够达到一种彻底的自由，自由得要飞起来了。可惜的是，这样的自由过于短暂。因为我得离开她们，还得回到城里安身立命。而一旦回到城里，我内心深处对西山坪的依恋更加强烈。有一次，我把这种强烈的感受命名为《在小镇西山坪》：做一个白天闲逛晚上写字的人是幸福的；／做一个泥土气息的梦，梦里头露水给我洗脸／轻风给我梳头，是幸福的；／——要是一睡不起就是更大的幸福。我表达的是我对现代工业文明生活的一种拒绝与排斥。然而现在，我亲爱的小镇西山坪已经消失了。在全市撤乡并镇的大潮中，划分给了不同的乡镇：一半给了中滩，另一半给了五龙。在新版的天水市地图上，将不再有西山坪这三个字了。但我坚信，西山坪永远完整地活在我的心中，因为那里盛放着我久远的童年、无数的快乐时光、美好的记忆以及野性的歌谣…… 在两道年轮之间，没有篝火，没有烛光，他顺着幽暗的意象掉入了无穷无尽的梦幻。成群的蛇，它们排列整齐，有恃无恐，疯狂地发起攻击，将你缠绕和吞噬。他一度绝望，绝望之后是坦然，那些蛇使他麻木，不复蛇似的惊慌。他想，既然无法躲避，就勇敢迎受吧！哪怕一颗心被咬得千疮百孔。 9、在每个相思而忧伤的夜晚，多么想你能如上天仙女从天而降，能让我再次回到你的怀抱中感受你给温暖，然后依然有相视而笑的幸福。 雨越下越大，寒冬的雪水淋湿了我的头发顺着脸颊滑落，身上的衣物简直不妨拧出水来，北风中充溢了荒凉和透骨的寒意，不得已才恋恋不舍的踏上了归程。