天真的童趣，饥渴的阅读，理性的选择，定向的细读，这些都是读书渐入佳境的渐进过程。无论是何种阶段的读书，都是一种生活的必需和生存的方式，生活中不能没有书籍，书籍是我们忠实的导师朋友，永远伴随着生命行走。 23、似水流年，从来不肯为谁有片刻的停留。只余下，历历往事，让人空自怀想。 月是夜的眼。 外祖父果然在那一小半天后回来了，他的瘦薄的肩上背了很大一捆青草，颤颤的。走近来，擦过我的身边的时候，我闻到了它们上面散发出来的一股奇特的香。猛然想起同伴小秀的家墚上每天都在晒的那种绳，小秀的妈妈经常把一些草搓成一条麻花一样的绳索，拖到院子里去晾晒。直到它们由深绿变为浅黄，然后变黑干透。晚上，小秀家的院子里格外热闹，她们家院子大，人们都喜欢集聚在她家的院子里玩耍，妇女们底着头纳鞋子,身体一摇一摇地搓麻线，男人们则拉闲呱，拉东院西院的家长里短，谁谁谁家的大小子娶了个媳妇俊俏……无所不谈。而此刻，那条草绳就横七竖八地躺在他（她）们的脚下，秀儿的妈妈一一将它们点燃，它们便会冒出一缕缕淡蓝色的烟雾，一时间香气满院。在那样的夜晚，咬人的那种虫子却不再出现了，就是出现，也不敢上前来咬坐着或躺着的人呢。 …紧接着，纳西古乐队受许多国家邀请，到英国，加拿大，法国，意大利，挪威等国演出，所到之处，无不引起轰动。 有人便称，纳西古乐是一部天书，一部新的神曲。纳西古乐是神的声音，是上天的声音。听纳西古乐，成了到丽江旅游的一项重要内容，有人说，没有听过纳西古乐，就等于没有到过丽江。但实际上，纳西古乐队只是由二三十纳西人组成，其中，有八十多岁的老者，也有二十来岁的妙龄少女。令人钦佩的，是乐队中的“八老”，其年龄都在八十岁以上，都是纳西古乐的真传者。在乐队中，乐器老也是一大特色。在演奏会上使用的乐器，大部份是400年前制造的，由于保存完好，至今还油光发亮，只是制造上显得粗糙一些。有一两件乐器，甚至保存了二千年前西域少数民族乐器的原型，被史学界称为“乐器化石”。我们从纳西古乐队的成员和乐器情况可以看到，丽江纳西古乐的保守性，原始性，她之所以没有被外界污染，除了地域上的隔离以外，还有这个民族的封闭观念。纳西人在文化观念上，总是善于保护自己的传统，并在保护自己的传统文化时有机地吸收外界文化，使自己的文化更充实，更完善。 其实，在丽江，听纳西古乐，是一件很平常的事情。我们只要走在丽江的块土地上，不论是到平常百姓家里，还是在丽江古城的野外，不经意中就会听到纳西古乐的演奏。在丽江，纳西古乐是平常百姓的一项娱乐活动。就是现在古城有了专业的古乐队，但丽江黑龙潭里就还看到一些老人坐在湖边演奏纳西古乐，并且这种演奏纯脆只是自我娱乐，没有受半点功利驱使。在成立大研纳西古乐会以前，情况就更是如此，古乐就随时在乡间，在公园里响起。纳西人家有喜庆事，有婚丧事，在闲暇的时间里，纳西古乐就会在一个不起眼的农家小院里奏响，表达出纳西人家的闲情逸致。多少年来，纳西古乐主要流传于民间，所以，也有人说，纳西古乐是一种乡间的自在之音。多少年来，丽江纳西人，以及到丽江的外地人，都会受到这种自在的“乡间之音”的薰陶。还是在二十年前，我在丽江读书的时候，就随时利用星期天的时间到丽江黑龙潭去听纳西古乐。在潭边看书看累了，站起来，坐在演奏古乐的老者身边，古琴古锣飘然而起，一曲《山坡羊》悠扬而舒展，疲惫的身心便觉神魂荡漾…加葳v:as099055或as011033或as022055或QQ:675434346稳定老亲友圈！2人3人跑得快红中麻将亲友圈一元一分，一局一清，真人实战，全网最公平公正俱乐部，全场二十四小时火爆，苹果端签约正规APP亲友圈内结算加不上微信就加QQ:675434346如果添加频繁就换一个加亲友圈内一把一清，跑包包赔，有定位＋回放安全可靠，保证每个玩家都是真实玩家，可查记录。 天真的童趣，饥渴的阅读，理性的选择，定向的细读，这些都是读书渐入佳境的渐进过程。无论是何种阶段的读书，都是一种生活的必需和生存的方式，生活中不能没有书籍，书籍是我们忠实的导师朋友，永远伴随着生命行走。 23、似水流年，从来不肯为谁有片刻的停留。只余下，历历往事，让人空自怀想。 月是夜的眼。 外祖父果然在那一小半天后回来了，他的瘦薄的肩上背了很大一捆青草，颤颤的。走近来，擦过我的身边的时候，我闻到了它们上面散发出来的一股奇特的香。猛然想起同伴小秀的家墚上每天都在晒的那种绳，小秀的妈妈经常把一些草搓成一条麻花一样的绳索，拖到院子里去晾晒。直到它们由深绿变为浅黄，然后变黑干透。晚上，小秀家的院子里格外热闹，她们家院子大，人们都喜欢集聚在她家的院子里玩耍，妇女们底着头纳鞋子,身体一摇一摇地搓麻线，男人们则拉闲呱，拉东院西院的家长里短，谁谁谁家的大小子娶了个媳妇俊俏……无所不谈。而此刻，那条草绳就横七竖八地躺在他（她）们的脚下，秀儿的妈妈一一将它们点燃，它们便会冒出一缕缕淡蓝色的烟雾，一时间香气满院。在那样的夜晚，咬人的那种虫子却不再出现了，就是出现，也不敢上前来咬坐着或躺着的人呢。 …紧接着，纳西古乐队受许多国家邀请，到英国，加拿大，法国，意大利，挪威等国演出，所到之处，无不引起轰动。 有人便称，纳西古乐是一部天书，一部新的神曲。纳西古乐是神的声音，是上天的声音。听纳西古乐，成了到丽江旅游的一项重要内容，有人说，没有听过纳西古乐，就等于没有到过丽江。但实际上，纳西古乐队只是由二三十纳西人组成，其中，有八十多岁的老者，也有二十来岁的妙龄少女。令人钦佩的，是乐队中的“八老”，其年龄都在八十岁以上，都是纳西古乐的真传者。在乐队中，乐器老也是一大特色。在演奏会上使用的乐器，大部份是400年前制造的，由于保存完好，至今还油光发亮，只是制造上显得粗糙一些。有一两件乐器，甚至保存了二千年前西域少数民族乐器的原型，被史学界称为“乐器化石”。我们从纳西古乐队的成员和乐器情况可以看到，丽江纳西古乐的保守性，原始性，她之所以没有被外界污染，除了地域上的隔离以外，还有这个民族的封闭观念。纳西人在文化观念上，总是善于保护自己的传统，并在保护自己的传统文化时有机地吸收外界文化，使自己的文化更充实，更完善。 其实，在丽江，听纳西古乐，是一件很平常的事情。我们只要走在丽江的块土地上，不论是到平常百姓家里，还是在丽江古城的野外，不经意中就会听到纳西古乐的演奏。在丽江，纳西古乐是平常百姓的一项娱乐活动。就是现在古城有了专业的古乐队，但丽江黑龙潭里就还看到一些老人坐在湖边演奏纳西古乐，并且这种演奏纯脆只是自我娱乐，没有受半点功利驱使。在成立大研纳西古乐会以前，情况就更是如此，古乐就随时在乡间，在公园里响起。纳西人家有喜庆事，有婚丧事，在闲暇的时间里，纳西古乐就会在一个不起眼的农家小院里奏响，表达出纳西人家的闲情逸致。多少年来，纳西古乐主要流传于民间，所以，也有人说，纳西古乐是一种乡间的自在之音。多少年来，丽江纳西人，以及到丽江的外地人，都会受到这种自在的“乡间之音”的薰陶。还是在二十年前，我在丽江读书的时候，就随时利用星期天的时间到丽江黑龙潭去听纳西古乐。在潭边看书看累了，站起来，坐在演奏古乐的老者身边，古琴古锣飘然而起，一曲《山坡羊》悠扬而舒展，疲惫的身心便觉神魂荡漾…
天真的童趣，饥渴的阅读，理性的选择，定向的细读，这些都是读书渐入佳境的渐进过程。无论是何种阶段的读书，都是一种生活的必需和生存的方式，生活中不能没有书籍，书籍是我们忠实的导师朋友，永远伴随着生命行走。 23、似水流年，从来不肯为谁有片刻的停留。只余下，历历往事，让人空自怀想。 月是夜的眼。 外祖父果然在那一小半天后回来了，他的瘦薄的肩上背了很大一捆青草，颤颤的。走近来，擦过我的身边的时候，我闻到了它们上面散发出来的一股奇特的香。猛然想起同伴小秀的家墚上每天都在晒的那种绳，小秀的妈妈经常把一些草搓成一条麻花一样的绳索，拖到院子里去晾晒。直到它们由深绿变为浅黄，然后变黑干透。晚上，小秀家的院子里格外热闹，她们家院子大，人们都喜欢集聚在她家的院子里玩耍，妇女们底着头纳鞋子,身体一摇一摇地搓麻线，男人们则拉闲呱，拉东院西院的家长里短，谁谁谁家的大小子娶了个媳妇俊俏……无所不谈。而此刻，那条草绳就横七竖八地躺在他（她）们的脚下，秀儿的妈妈一一将它们点燃，它们便会冒出一缕缕淡蓝色的烟雾，一时间香气满院。在那样的夜晚，咬人的那种虫子却不再出现了，就是出现，也不敢上前来咬坐着或躺着的人呢。 …紧接着，纳西古乐队受许多国家邀请，到英国，加拿大，法国，意大利，挪威等国演出，所到之处，无不引起轰动。 有人便称，纳西古乐是一部天书，一部新的神曲。纳西古乐是神的声音，是上天的声音。听纳西古乐，成了到丽江旅游的一项重要内容，有人说，没有听过纳西古乐，就等于没有到过丽江。但实际上，纳西古乐队只是由二三十纳西人组成，其中，有八十多岁的老者，也有二十来岁的妙龄少女。令人钦佩的，是乐队中的“八老”，其年龄都在八十岁以上，都是纳西古乐的真传者。在乐队中，乐器老也是一大特色。在演奏会上使用的乐器，大部份是400年前制造的，由于保存完好，至今还油光发亮，只是制造上显得粗糙一些。有一两件乐器，甚至保存了二千年前西域少数民族乐器的原型，被史学界称为“乐器化石”。我们从纳西古乐队的成员和乐器情况可以看到，丽江纳西古乐的保守性，原始性，她之所以没有被外界污染，除了地域上的隔离以外，还有这个民族的封闭观念。纳西人在文化观念上，总是善于保护自己的传统，并在保护自己的传统文化时有机地吸收外界文化，使自己的文化更充实，更完善。 其实，在丽江，听纳西古乐，是一件很平常的事情。我们只要走在丽江的块土地上，不论是到平常百姓家里，还是在丽江古城的野外，不经意中就会听到纳西古乐的演奏。在丽江，纳西古乐是平常百姓的一项娱乐活动。就是现在古城有了专业的古乐队，但丽江黑龙潭里就还看到一些老人坐在湖边演奏纳西古乐，并且这种演奏纯脆只是自我娱乐，没有受半点功利驱使。在成立大研纳西古乐会以前，情况就更是如此，古乐就随时在乡间，在公园里响起。纳西人家有喜庆事，有婚丧事，在闲暇的时间里，纳西古乐就会在一个不起眼的农家小院里奏响，表达出纳西人家的闲情逸致。多少年来，纳西古乐主要流传于民间，所以，也有人说，纳西古乐是一种乡间的自在之音。多少年来，丽江纳西人，以及到丽江的外地人，都会受到这种自在的“乡间之音”的薰陶。还是在二十年前，我在丽江读书的时候，就随时利用星期天的时间到丽江黑龙潭去听纳西古乐。在潭边看书看累了，站起来，坐在演奏古乐的老者身边，古琴古锣飘然而起，一曲《山坡羊》悠扬而舒展，疲惫的身心便觉神魂荡漾…