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白日里看过街头的花坛,里面盛开着巨大的菊花,张扬、饱满、鲜艳,看着如同一桌圣宴。秀色可餐原来是这样解释的。走过去很远了,又忍不住回头看了看,觉得,那菊花,在这街头邂逅,不应该是没有什么暗示的,至少对于我,似乎,这一天里,要有什么艳遇到来了,因此,在走路的时候,格外注意每个细节,注意从身边走过的每个人,是不是要碰到什么人要请客?或者,某个灿烂的女人,忽然因为什么事情,要找到我的头上来说几句闲话,并由此引出一段无可非议的故事来?怀了如此美好的心愿走路,精神就格外地爽,眼睛四处忙碌,不漏掉每个可能的细节。 那以后,每天都会有祖母的喊魂声穿透乡村渐浓的暮色,“归来吧,文儿!”这喊魂声是我对乡村黄昏最深沉的记忆,也是祖母与我生命最深沉联系的见证。只有祖母知道我的魂丢在哪里,也只有苦难深重的祖母才能唤回我丢失的魂灵。 有时,时空的另一面总是像一面无形的墙,被一侧隔开,但是岁月总是会悄悄地留下一扇隐藏的门。打开时,一定是一个熟悉而又热烈的眼泪场面。 站在平台上,听着细雨声,读着雕梁画栋梦,唉!天不老,情难绝,心似双丝网,中有千千结。夜将过,东窗未白孤灯月。 再说五世活佛的肉身灵体。五世活佛叫格尔底,生于1681年,于1775年圆寂。灵体一直保存在纳摩格尔底寺内。民改前肉身灵体曾自然生长头发,寺内高僧大德们为其理发一次,此后再未生长。“文革”期间灵体被运往若尔盖县城,几个信教者发现后,偷埋在县城达龙沟山上。1981年挖出,灵体丝毫无损,肌肉仍有弹性。后请回格尔底寺,至今还供于格尔底寺金殿中。
