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小功夫的天是湛蓝的,水是澄清的,树是苍翠的,山是长青的,其时的农户都用土灶,冬天都用炉火。不知从什么功夫起天乌了,水浑了,树黄了,山秃了,负担却成了农夫的了。这是我的故乡不许领会的,我也迷惑的。当农户的那些都停了时,情况就会变好吗? 清闲时细想,我没在我的村里找到旧时的发觉,干什么?我真的对旧时的发觉有深深的关心感,怅然,几次回去,都没有找到。我仍旧不是旧时的年青,大概是孩提期间了,有了生长进程中的看法?大概也有些。村子呢?我发觉已不是旧时的村子,我的幼年该当是老农式的农村,地缘和血统接洽着每一个村人,此刻不是,此刻是村人都在城里打拼,不妨说基础溶入都会,且不说她们融入的办法能否符合,实际是都会离不了她们,她们也离不了都会,然而谁人老农的线还拴着她们,这个线大概不会栓的功夫太长了,比及都会包含她们,也须要她们长功夫的留住时,乡村也是消失的功夫。 /> 偏爱“土节” 余继聪 节日就是一种文化,我们每一次庆祝节日,就是在有意无意地延续这种文化。 年轻人,特别是大中学生们对“洋节”是越来越痴迷了。 2月14日“情人节”,小伙子们总不会忘记,送给中意或者相爱女孩子,一束新鲜的红玫瑰。于是在这野花一年四季开满山坡,鲜花太多,多到一年四季便宜得如狗屎的云南,到了情人节那一天,平时每枝最多只要一角钱的红玫瑰,也要卖到三五圆。 4月1日“愚人节”,总不会忘记捉弄老师,比如“某某老师,校长找你”,捉弄年轻女教师“某某老师(年轻男教师)找你”,捉弄年轻男教师“某某老师(年轻女教师)找你”,捉弄男生“美女某某找你”,捉弄女生“某某帅哥找你”。 圣诞节的时候,总不会忘记给朋友送去,一份圣诞礼物。情人们总会相依相偎,到教堂去听听赞美诗,领一份圣餐。 “洋历”即阳历的新年,各种各样的贺年片漫天飞,送同学,送老师,送亲友,可忙坏了邮局的人们。 可是,“土节”在年轻人的心里,却越来越没有影响,没有分量,越来越淡了。 有多少年轻人,还知道中国也有“土情人节”,知道比“洋情人节”更加浪漫、更加有情调、更加有文化内涵的“土情人节”呢?有多少年轻人还知道,中国也有自己的“土新年”——春节呢?更不要谈这些“土节”在他们心里还有多少分量了…… 我们这一代,以及以前的一代代中国人,是听着牛郎织女的故事长大的,谁都知道牛郎织女的爱情,感动了王母娘娘,于是在“土历”——农历的七月七日,允许或者甚至是派喜鹊,在浪漫美丽却宽广无边的天河银河上,搭起“鹊桥”,让牛郎织女相会,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”。于是,一代代中国人牢记下了“七月初七日”,虽然含蓄的中国人,没有明确把这一天,象洋人那样大胆直露地叫做“情人节”,但是谁的心里都明白,这一天,就是中国的“土情人节”了,比洋人的“洋情人节”浪漫美丽得多的情人节。 又有多少的“新生代”人,知道中国也有自己的“土情花”,比洋人的情花玫瑰花更加浪漫,更加纯洁大气的“土情花” 28、别人中秋放假在高速上堵车中各显神通,我们在办公室看他们的微博自娱自乐。 有影有形和无影无形的世界,鞭及着身体和心灵,种种伤痕,暗淡并深刻,疼痛并无法不去触摸。但我却不能拒绝各种烙印在内心事物的栖息,它们不断和过去的倾斜产生着欢乐和灾难,并共同构成文字期望的平衡,将我覆盖,也将我呈现。