近一年的功夫，处事宁静了不少，清闲的时间更多，除去上班，更多的是爱好上了观赏，偶尔一该书，一杯茶，就能让我一部分静静地待上一天。有人说，念书，是一种探险，是一种另类的游览，你不妨在书中，瞥见宏大的星斗保卫世界和平大会海，不妨瞥见诗与远处的桃花源，不妨瞥见功夫静好，安居乐业的优美祝贺让本人的心穿行在那些笔墨中，似乎就犹如穿行在这个星球上每一个如诗如画的新景点。品一杯伴着浓浓芳香的茶卤儿，读一本至善至美的好书，清闲长远。如许的清闲，如许的时间，是款项买不到的。 这篇文章不仅涉及到死刑的法理问题，而且从历史史实来深入探讨死刑的文明问题。废除死刑不仅在上述法理上的悖论问题，而更重要的是死刑这种刑罚的确当的问题。任何时候，都无法消除冤案，那么，死刑刑罚中自然也不可能避免冤案。日前，佘祥林被控杀死的妻子活着回来，给社会，给公检法开了个大玩笑。而这种事件背后存在着极其严重的司法问题。从某种意义上来讲，办错案不仅仅是一个“错误”能够说过去的，它意味着犯罪。正如罪犯在认罪时常常说“我错了”。既然办案人员不可能不犯罪，那么错案的存在决定了废除死刑的必然。 制作最精心的，要算是围腰了。围腰还体现了一种实用美，白族妇女服饰的最大效用就是实用。围腰在田间劳动时，将围腰往上一捋，便可以将进收获的粮食。播种季节，围腰又成了装种子的工具，围腰上可以很方便地别上镰刀，绳子，绑谷苗草或其它劳动工具，美便在实用方便中体现出来了。 我们相爱，我们相亲。 12、春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不断。一息尚存须全力，留作青春好范围。——吴玉章原文链接：http://www.zhatun.com/hangqing/show-45227.html，转载和复制请保留此链接。
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