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身边,也遇到过割了子宫的女人,有离婚的没离婚的,有仍和从前一样开朗,也有脾气不如从前。更有甚者,女人看这个割了子宫女人,眼里也有着微微的异样,好像这女人真的和一般女人不一样?难怪乎,一些得了乳腺癌,子宫瘤的女人拼命的想保守治疗,就算最终离开了这个世界,也是无憾的闭上了眼。这就是女人,维护自己女人的身份到了顽固的地步。我想,这样的女人,一般都是非常爱着自己老公胜过自己的生命。为了在老公面前,保持自己依然是一个完整的女人,拼命的护着这些生了病长了毒的东西,因为这些东西即使病了没法再用了,它还是女人的特征。 那时,我因为岁数还小,听了张老师讲述的这个故事,感觉到很苍凉和悲惨,但里边的蕴涵一直没有弄懂。 梁山伯与祝英台是掷中必定,而马笔墨只能甘当衬托,及至到厥后生起一系列的祸根,只为表明他那陈旧又渺小的爱,本来,这只能称其为自私的占领。盲手段维持,成了一种猖獗的给予,变得言语无味。 “啪”的一声,响板往桌上一砸,满场叽叽喳喳的谈闲声戛然而止,全场听众激灵一下打起精神。正常情况下,说书人在正式开始说书前,总要先来几段快板或者说些身边事,这些就像正餐之前的点心,让先来的听众垫垫肚子,据说这样可以把在场听众的注意力吸引过来,不至于因等急了起哄,说书人就能有比较充足的时间等因为路远还没赶到的书迷,哔竟,农村人听个书也不容易。等到说书人觉得火候差不多的时候,再次啪地一敲响木,大书开始了:“上回书说到宋军与金军开战,两军主帅岳飞和金兀术在阵前决斗。那金兀术趁岳飞不注意,举起金雀开山大斧,一斧朝岳飞劈去。好个岳飞,真是神勇,在斧快近身之时,一个侧转,躲过斧,顺势朝前一扑,挺直刺金兀术面门。金兀术不防岳飞轻易躲过,见已到,慌忙后仰,那从鼻尖险插而过,吓得金兀术一身冷汗。这时岳飞的第二又跟着直逼过来……”说书人说的起劲,听书人听的痴迷,听到精彩处,往往会爆发出几声好来,有时正说到关键处,说书人会突然停下来,放下手中的鼓椎,端起桌上的茶碗慢条斯理地喝上几口,再说几句闲话,惹得众人心痒难熬,一起央求:“先生你快讲吧”,看着众人火急火燎的样子,虚荣心得到满足的说书先生继续往下说……夜深了,说书先生看看时间也差不多了,就会留下个扣子:“且听下回分解”,任众人再怎么求,也绝不再开口,众人没辙,只好怏怏地往回走,第二天早早地就又到了书场。这样,一部书往往要说上十天半月,才能放说书先生走。 出镇往北,是回家的路程,途中有二道河,河流蜿蜒向南。河底卵石野鱼清晰可见,流水从小石上面跳跃,水流石不转,遇有大石,柔软地从两面分开。置办好货物的马车,比来时沉重,过第一道河,车夫挥鞭抽打它们,迫使它们努力。我坐在车上,看见河水漫上来,车轱辘像水车,带动起大批的水,哗哗地落回水中。