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即日的儿童们有搜集、大哥大、电视等百般电子产物,暑假功夫呆在空气调节屋子里历来不须要也不敢出门,这也让蝉儿们缺乏了多数个小天敌,也许是引导它们洪量繁衍的启事吧。然而我总感触即日的儿童们缺乏点儿什么! 敬仰的爸爸,敬仰的妈妈,光阴似箭,日月如梭,尔等鲜明地老了,从一头乌云,被沧桑的峥嵘功夫,薄情地染成雪霜一律的鬓鬓鹤发。。。。。。 需要有真正的诗歌理想,如果说要提供一种可能的话,那么诗歌首先要求关于可能的语言和可能的美学思考。一个诗人同它作品的联系的亲疏崇卑将成为这部作品是否具有创造力(再生力)的前提。我们越来越逼近这样的命题,学者型作家是基础,是开放写作的基础,而非一种基调,切实地研究我们处境的人文内涵、史内涵对我们至关重要。 过去手帕的用途如今都被质量越来越好的纸巾代替了,可有些用途纸巾却怎么也代替不了,比如擦眼镜片,充当纪念品,……的确,一块小纸巾又怎么会有手帕的意蕴呢?在手帕离我们远去的时候,女人们也离含蓄与娇羞远去了。当大片的绿色变成小纸团时,我们应该怀念手帕,我们的生活不只离这些东西越来越远,而且离诗意也越来越远了。 那是一座方方正正的大院,早年是公社驻地,也是我童年的乐园。院里种有十几种花草,牡丹、芍药、海棠……每当花信来临,牡丹花开,芍药嫣然,海棠灼灼,年年月月,次第往复。犹记得,我和小伙伴们在院子里踢毽子,打石瓦,骑竹马,做游戏,把它当做快乐天堂。