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看着老七整天的魂不守舍,完全失去了一个领导者应具有的最起码的风范。我和老六就决定拯救老七那颗堕落的灵魂。核计了很多方案,最后决定我俩一同去找那个女同学谈,想从中探探她对老七到底是怎样一种态度,为什么老是折磨我们的阶级兄弟。如果有可能,我们还准备代替老七和她摊牌,从正面向她发起凌厉的攻势,帮老七把她拿下!(别误会,是帮他们确立恋爱关系。) ,比较北方人来却是最为生动,最为显眼的。梧州人在两广当中,高于同类。记得我初次到广西,总以为广西人都讲白话(粤语),其实,多数人听不懂。所以我和梧州人交谈也用国语,但可怜的梧州人却不习惯。后来才知道,梧州人和广州人相通。而广西其它地方如桂林、柳州,却不讲白话(南宁讲些许白话,但不纯正)。 梧州人大多数是外县和外省人,真正的“土族”不多。其中和广州关系渊源最长,最深,也最密切。据知梧州的“龙母庙”,还是广东人建造的。所以梧州人的一些生活习性,比如上茶楼,逛夜市,居骑楼,包括语言用字,饮食品味等等,都与广东人习习相近。由于梧州通关口岸早,加上地理地势所限,所以梧州人惯常经商。这里的经商气息味很浓,贸易场所比比皆是,机遇随时都有。尽管梧州人平日私下里和你交往待你礼貌,客气,有淳朴之风,但交易时所表现出来的精明、狡诘、江湖一套,却是一般外地商人所兼具不到的。所以不论在光天化日之下,还是在夜晚街灯流淌;不论在茶楼酒肆,还是在街头巷尾,只要你漫步街头,交融在人群里,你就会感受到在这座城市生活中,尚存的一股不息的活力和旺盛,并透过那一对对明亮几净的眼眸,浸在一种随时被买,又或随时被卖的感受之中。 我在梧州商事几年,结识了不少头头面面、方方孔孔。有政府官员,有商业大贾;有贸易伙伴,有捐客小人;有货币专家,有古玩小贩;有盆栽巧手,有餐饮老板;有促膝朋友,还有三教九流。尽管这样,直到今天,我仍觉得我对梧州有不尽的了解。当我潜心捕捉到这种感受的时候,偶读到《梧州日报》第三版—篇文章,它让我对梧州这座城市多少知道了“梧州建城始于何时”的了解。文章说,广州公元前2 低下头,听见浸着雨水的双脚发出的欢笑声。而雨点,继续着它的演奏,为树叶儿,为草,为一切懂它的生命,还有我。就这样,心情和雨呢哝着,互相附和着,并将快乐和欣喜一路向前延伸着。 18、曾经我们说着永远,永远不是一种时间,而是一种决定。 “伙伴?男伙伴吧!看你一回顾老是拿着那条围脖发着呆!”爸爸疑义着。