竹和梅、兰、菊在中国画家笔下都具人格的象征，不畏风雪，高傲脱俗，清新怡人。所以梅、兰、竹、菊也被称为“四君子”，倍受画家喜爱，同时也是历代画家描绘的重要题材。宋代画家文同就十分喜爱画竹，而且对竹子有很深的感情。他所居住的地方，遍栽竹木，就连居住的房子也命名为“竹坞”、“墨君堂”等。文同画竹、写竹、咏竹，天天都要游赏竹林，与竹朝夕相伴。不仅如此，文同还终日仔细观察竹子的生长。他曾写道：“竹从萌生之一寸起，至高达十余寸，终是一个完整的整体。而我画竹若不是成竹在胸，一气呵成，而是一节节描，一叶叶绘，怎么可得生动之竹。文同不仅爱竹，也似竹子一样洒脱、正直。他在陵州做官时，当地的生活十分平静，无将迎之劳，人民也颇善耕稼。于是文同在公余，常追求田园之乐，绘画自娱。 人居于世间，不能目无传统，目无前辈，目无经典，想彻头彻尾，独步天下，无疑痴人说梦。写作需要学习。而最初的学习，多半是模仿。只是，文字是有个性的。而个性显然难以全然相似。曾有大师告诫后人：“学我者死，媚我者俗。”还有大师言：“学我者生，似我者死。”说的都是这个道理。 格朗咬牙切齿地去开电脑，想看看罪魁祸首是谁，却没想到文件夹都是空白，电脑半身不遂，费了好大功夫才将电脑医好，然后问我是不是看了陌生人的邮件？我愤然，对我算陌生，对你可不啊，甜蜜得很！格朗似乎明白了什么，开了邮箱，指着那封小微的信问我，看了？我不屑地点点头。 冰凉的心一下子被他的话语热了，有温柔的波，在我心里款款涌动。他告诉我，他叫沈少阳，我在心里默念了两遍，记住了这个名字。 即日的儿童们有搜集、大哥大、电视等百般电子产物，暑假功夫呆在空气调节屋子里历来不须要也不敢出门，这也让蝉儿们缺乏了多数个小天敌，也许是引导它们洪量繁衍的启事吧。然而我总感触即日的儿童们缺乏点儿什么!原文链接：http://www.zhatun.com/hangqing/show-12815.html，转载和复制请保留此链接。
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