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言归正传。是的,人是有本人独力的认识和思想的。当那些都不生存的功夫,“人”仍旧“人”吗?这犹如又成了一个形而上学命题。人究竟是什么?我想,人开始是一个人命体,只有适合人的底栖生物人命特性的,都该当被称为“人”,以是,克隆人是不人性的动作,是被法令遏止的动作。惟有人的人命特性生存,才会有认识和思想,这也是唯心主义的基础看法。以是,我感触,片中的那些“贸易性的科学家”们真的是太过残酷了。不管有没有思想和认识,那都是一群人,都是一群人命!为了财帛和永生,就以惜丧失另一群简直无思想认识的人的人命为价格?这太恐怖了!也太残酷了!! 爱到放荡,是刚发端。爱到苦楚,是要分别。爱到平常,就该匹配。情绪兴盛到各别功夫,就要做不共事。没有一辈子的放荡和甘甜,真实能长伴你身边的,不过渐渐老去的熟习。情浓时说的十足都不确凿,情淡时的每一天性是真。记取啊,陪在身边才算具有,爱到风气本领持久。 尽管还好吗,我仍旧顺着她们指的路找到了荷塘。这荷塘比我往日在故土看到的大多了,然而,荷塘上密密层层的都是一碧如洗的荷叶,在夏季的阳光下,它们也纵情的蔓延飞来。荷塘上满是苍翠的雨伞,真实找不到半枝怒放或欲开的荷。然而这满满的绿意也带给了我满满的诗意。我创造,荷的美,不只仅在乎花。 沿着嘉陵江,渐渐走在还家的路上,看着身边人群,带着各别的苦衷,南来北往。火线,落日行将落山,分散出火红的光彩。我久久迟疑那被晚霞染红了半个江面,美得忘了本人,更忘了本人再有在都会之间。 在那块天然草坪上,我阅读了瓦.沙拉莫夫的《偃松》,他写了春天、深秋、冬天的偃松,写空旷的森林和偃松那巨大的绿色火炬。他说偃松是俄罗斯最富有诗意的树,是希望之树;《小路》是他在夏天砍柴时踩踏出来的,他的皮靴踩折了红铃兰、蓝雪莲,那条小路除了鸟兽,他自己是唯一的人。但他不觉孤独,“我在这条自己的小路上走了将近三年,在小路上写过很多诗。每每外出归来,踏上小路,总有诗行一路产生。”