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没有赞叹的生长,究竟是缺乏了一种养分,没有领会的生长,究竟会意力枯槁。这原因懂的人不多,懂了做到的人不多,做到持久维持的不多。 瓦屋山首先是一座山——“方山”,这是地质学家说的。科学家阐释自然的话,从字面看,往往朴实了点,却能说明问题。既非尖峰,也非丘包。山形突兀,四面悬崖,上生平台,俨然瓦屋。内蒙古有“桌子山”,四川有瓦屋山,二者兼因象形而名。桌子山不过数百米,瓦屋山山顶平台方圆数十里,海拔略逊峨眉,就气象而言,桌子山不可与瓦屋山同日而语。清代何绍基称瓦屋为“坦荡高原”,不愧是官文人,连取个名也讲政治讲文化,“高原”言其宏伟,“坦荡”可见人性智趣。与文人相比,瓦屋山民便不那么雅了——“人间天台”,不是天宫,也是仙山。我们说大俗即大雅,因为世俗最能催生想象。 世界:生存过去,变得出色;但是幸存下来,即将离任的文章/哈叔叔最近一直在读一本有关曾国藩的书,给我留下了很深刻的印象。在清末这位著名官员的生活中,我们可以学习和思考很多事情。讲两个短篇小说。第一个是曾国藩作为学者的经历。在清末的几位著名官员中,曾国藩的资历相对于其他人来说是中等的。 我那天就在现场,我一下理解了这个女人,这件美丽绝伦的红旗袍其实就是她自己的化身,是绝对不肯轻易委身于他人。女主人后来对别人说:这不是一件普通的裙子,买回去怎么穿都行,我卖给了他找来的小姐,小姐懂得珍惜吗?穿着它坐在发廊里,任男人用手摸来摸去,再回到家脱下来往洗衣机里一丢,一搅,一件旗袍不就毁了? 又有几何人说好要做一辈子的伙伴,可回身就变成最熟习的生疏人。有的明显说好来日见,可醒来即是千里迢迢。