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/> 母亲是地道的农民,今年60岁了。我工作的单位离家不近也不远,150里路,每年却只回去三两次,总的住不过10天。母亲默默地操持着家务,呵护着我们跳离“农门”的安闲。 母亲很朴素。几件粗布堂装单衣补得比夹克还厚还沉。前年春节,姐给她买了一件羽绒上装,她拿去与边村的老庚换了一套灰土布衣服,说是纯棉的,穿着既透气又吸汗,还能山上土里磨蹭。母亲没有接受过正规的学校教育,但她很好学、很勤劳。有一次我回家,母亲的左手上缠满了纱布条,说是学编猪笼被篾片裂了手。我边下厨边抱怨,“每年就喂两头猪,学这个有何用”。母亲说是终身的手艺终身勤。 儿女成行,却不常回家,于是母亲来镇上赶集便不时打电话来。我担心农资涨价,清明回去的时候,交给母亲200元的化肥钱。出门时,母亲却又原封不动地把它塞进我的衣袋说:“娘手里暂还不缺用的,你在市面上工作,娘为你操不上心,就攒着自个儿置点家业吧。” 前几天,母亲又从镇上打来电话,说寨上正在修公路,我们家分得20来米的纯石山建设任务,只要多与四邻换几个工就能完得成。挂了电话,我蓦地记得,出来工作后,我再没给母亲抓过头,也不知道土布帕子下,母亲添了几多白发。 没有踪迹,因为我已经飞过。大雨过后,我们会毫不犹豫地像羽毛足鸟一样用羽毛和翅膀飞翔。大雨过后,一切都是免费的, 宁静的巷子摆在那儿,无人去走,慢慢地洒满了很多落叶,有梧桐的,有白果的,也有白杨的。这条路上早已没有了游客的踪迹,惟有我一部分独立的后影。 假设有一种暴力,“将人不妥人”,不只不妥人,还不迭牛马,不算什么货色;待到人们向往牛马,爆发“乱离人,不迭宁靖犬”的感慨的功夫,而后给与他略即是牛马的价钱,犹如元朝定理,打死旁人的跟班,赔一头牛,⑸则人们便要甘拜下风,恭颂宁靖的太平。干什么呢?由于他虽不算人,哔竟已即是牛马了。 45、世界上最可怕的不是死亡,而是失去你。