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快过年的时候,父亲煞有介事地背起杏木大炕桌,在门口一放,意思是要杀诸。肉物被请上炕桌,师傅白刀子入红刀子出,算是献天祭祖宗。一通忙活之后,祖宗们都驾鸟而来。树上栖满了好些大鸟,七嘴八舌地议论不休,来的还有他们那边的亲戚朋友。看到这一年的猪比上一年的好,父亲总兴愣愣地再剜几疙瘩肉,向那些鸟们扔过去、扔过去…… 你用一个柔软的纱布擦拭它,灰尘被一点点去除,你,重新发出你的光线。 不用说,丫丫这个名字就让你感到一种质朴和亲切。她的本名叫许燕影,其实也很富有诗意。 老四脸圆圆的,戴着一副圆眼镜,说话慢条斯理,整个一老学究的的样子。老四也好辩论,只是他不像老大那样喜欢先从声势上取得优势,而是喜欢用长句来让对方听得喘不过气来,然后节节败退。因此寝室里的争论常常会是由老大声色俱厉地开场,然后由老四来做和风细雨般的总结。好像是在三年级的时候,老四不知怎么搞了个另外一个城市寄来的大专哔业证。工作之后,据说他与一位美丽的女孩之间动人的爱情故事没有得到完美的结果,伤心之余,他看破红尘,出走了。后来听说他靠那张哔业证在很远的一个城市里找到了新工作。再后来他带着女朋友回老家时,到我这里看了下,结果让我惊诧,惊诧,跌破眼镜无数。老四的女朋友居然是我们同班的一位女生,而且和下面即将出场的人物有点关系,故按下不表了。 老五和老大来自同一个地方,都说客家话。每次他老娘来看他,他娘俩坐床边那么一叽哩呱啦,我们旁边的人全都云里雾里。于是老五和老大为大家说客家话成了我们早读课的保留节目,只是后来才知道,到他们这一代,基本上都被同化了,能听,要说就不怎么好使了,所以到现在我也只记得老五很羞涩地从一数到十的声音,鸭,泥,三,细,母,录,七,八,狗,死。老五属小白脸一类,说话细声细气的。工作后,班上有个女生对他发起了爱情攻势,但老五却害怕这种热情,就算是后来这位勇敢的女生放下面子,委身到他家去了,他也不为所动,于是这女生也就从老五的感情生活中消失了,只是不知怎么地竟和老四联上系了。老五结婚的时候,我们看那美丽的新娘楚楚动人,小鸟依人的样子,和老五简直是天生的一对。 然而,茶庄是小茶庄,又只学了点皮毛,哔竟给人不大真实的感觉。我至今见过最讲究的渴法要算是去年在丽江时见的。在沿街的一个小茶馆里,美丽的纳西族姑娘手持铁壶,边讲解边将滚开的水照着茶叶注下来。那泡茶的人是那么的可心,茶是那样的清香,真如梦幻中的一般。我到此刻总算是明白了为什么苏轼要说“从来佳茗似佳人了”,原来那喝茶的功夫都用在了茶之外。