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他和我是老乡,然而,他在省内上海大学学,而我却在外省。谈天的度数多了,梦想的度数也就多了起来。他是在网上和我表露的,厥后问他,干什么不妥面大概挂电话表露时,他很害羞的说:我感触本人配不上你,你那么场面,而我却很卑鄙,怕你中断我;最最少,若被中断的话,没有劈面为难。其时,有点无语也有点可笑,呵呵……我没和他说,当他说爱好我时,那晚,我激动得睡不着觉…… 玉泉观始建于唐代早期,唐室崇奉道教,尊李耳(老子)为“圣祖”。高宗李治于乾封元年(666年)和弘道元年(683年)曾两次诏令全国州府建立道观,玉泉观奉诏始建于此期,时称北山观。宋真宗赵恒亦崇奉道教,于大中祥符元年(1008年)“诏天下共建天庆观”,玉泉观遂改建为天庆观。元至元初年,全真道龙门派创始人丘处机再传弟子梁志通慕道至秦州,崇羲皇本土而羡天靖山清幽,居观修行。经数年募化筹资,他于至元13年(1276年)动工修建了玉泉观殿宇。碑记有云:“其山腹出泉,冥然澄寂,祈饮者愈邦人之疾。树绕泉亭,檐楹蔽映,如入画图。观因境胜,名曰‘玉泉’。”此玉泉观规模初具而定名之始者也。 ??比之我与围棋蜻蜓点水式的结缘和分手,我后来相识的两位朋友,围棋之与他们的意义,则有点刺痛和悲壮的意味。一个自称“低手”的朋友说他的“天性过于敦厚善良,性格中完全缺乏那种争强斗狠且工于心计的成分。而凝聚了发祥地全部东方智慧的围棋,正是集勾心斗角之大成的游戏,不善老谋深算,不通三十……六计,不谙尔虞我诈,能下好才是怪事”,最终得出“戒棋是一个谦谦君子所能作出的唯一选择”的结论。按说,这是很理性的分析,很逻辑的推理。但他以此理由向我说他要戒棋的时候,我并不以为然。虽然我对他与棋的关系只是听了几个故事而已,但足够让我自信地预言他的戒棋将以失败告终。男人的思维也许是理性的,是富于逻辑的,但他们的行动有时并不与思维保持一致,比如在围棋上。他戒棋的结果果然如我所料,不到一个月,他已经又以他低手的姿态,快乐地出现在那些他所仰慕的高手面前了。另一位已是业余四段的朋友说,他已下了十年围棋,但再也不想下了。因为他显然无法抵达他当初学棋时的希望。其实他在当地棋界是很负盛名的,只是与他自己的梦想距离遥远。我可以自信地预言前一位朋友戒棋的失败时,我是开心的。而我看到后一位朋友象他在他的文字中对命运的洞察一样,把那段或有的距离在生命中定格时,我只有沉默。 17、开学时想成为学霸,期末考试时却只想罢学。 虫鸟是新的。虫儿慢慢清醒,蔓延它的身躯。鸟儿跃上枝端,唱出一年交响的前奏曲。