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目前我国境内首阳山大致有六处之多。一说辽西,原名阳山;二说河南偃师,原名首山;三说山西和顺,原名阳区山;四说山西蒲坂河曲之中,原名雷首山或首山;五说陕西歧山之西,原名不详(此即陇西首阳山);六说甘肃陇西(今渭源县境内),原名首阳山。孰对孰错,历来颇多争论。 来的路上,我曾试图用目光采摘火一样红艳艳的马樱花。问遍每一寸土地和每一块岩石,都说不知道她们去了哪里。被彝族称为“咪依鲁”、“玛维噜”或者“索玛花”的马樱花,难道都潜伏在了彝人的心里,成了他们的吉样符号?氏族的守护神?爱情的信物?缀在彝绣图案中的图腾崇拜的化身而散落在服饰、器皿以及奔放的舞姿和委婉的音乐里了吗?半空灵半人间的恍惚之际我才隐隐意识到,我一直心存神往的马樱花,正在穿越时空,沿循自然崇拜、图腾崇拜、生殖崇拜、祖先崇拜和英雄崇拜的那条道路,以传承、延续、再生、强化、并最终由神殿复归人间的方式,融合在了她的身上。虽然,我眼前的她不是彝人,但她比彝人还要味道。 在很多时候,我竟不幸地成为啃老族的一员,带着良心的谴责和万般无奈,我从父亲手中接过了返城的车飘。生活真会和人开玩笑,这时的中秋节,更多的是焦虑和怀疑。父亲深深的叹息,母亲茫然的眼神,是那样熟悉。河流静静地流淌,不知掩藏过不知多少忧伤的眼泪…… 遥望儿时,那宽宽的河面曾给两岸的人们形成了不小的妨碍,历次去河对岸走亲属,过河,对于旱五十只马的我,曾是最大的畏缩。从来瘦弱的身材,踩着祖先们在河流顶用石块铺就的路,一点一点的往前挪。 此时,太阳暖暖地照耀我,春风扬起我的长发。心底的懒惰被春风拂过,被插炮轰过,心里有噼啪炸裂的声音,或许我也会改变?