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一句名言“仁者见仁,智者见智”。这“仁”这“智”皆由心生发。 好的文章最终是要打动人的,或是给人们留下什么。这种打动不一定非得是大喜大悲给人以震撼,这种留下,也不一定非得是价值连城的硕果。只要能使读者的心一直随着你笔尖流动,去喜你所喜,忧你所忧,娱你所娱,悟你所悟……一切能与你分享,也就足够。我一直这么认为。 正值这虫醒鸟啼的季节,欣赏韩开春这个昆虫系列,别有一番韵味。这个系列每一篇文章我都细致地拜读过。在这些文章里,你找不到任何的粉饰、刻意,有的只是清新、自然和情趣。昆虫题材本身没有那种世俗的刺激,但在作者的笔下却熠熠生辉,吸引了众多的读者。 因此,当看到全国有影响力的省级杂志《北方文学》在今年第三期整体隆重推出韩开春长达一万六千多字的十一篇系列散文《天堂里的昆虫们》的时候,我并不惊讶,觉得乃在情理之中。只是由衷地为作者高兴。在当今物欲横流,一些媒体的媚俗、迎合充斥文学领域的情况下,还能有刊物对这些接近文学内在特质的作品给予充分地肯定并不惜版面隆重推出,我不禁为爱好纯文学的朋友们感到欣慰,更在内心深处对这位独具慧眼的编辑深深敬佩。 翻阅这个昆虫系列,感到韩开春的写作路数与法布尔的《昆虫记》、周晓枫的《虫子们》明显的不同,他没有去效仿名著名人,也不单纯去介绍昆虫,而是以独特的风格,深刻的思绪,细腻清新的笔触,活色生香地写出了虫趣和童趣,并把两者巧妙的融合在一起,独具匠心。 例如《耙地虫》里,小时候的作者因为贪玩耙地虫,忘记往灶塘添火,做了夹生饭,挨了母亲的打,妹妹又睹气拒绝吃饭,心里充满了委屈和不快,“……可是就在你没情没绪一个人坐在锅门口反省自己的时候,草堆下又爬出一只耙地虫,你一伸手逮在手中,截根草棒插在它的尾巴尖上,看着它拖着草棒到处游走的滑稽样,一种简单的快乐很快袭遍你的全身,妈妈揪耳朵的疼痛、妹妹没吃饭的不快倏忽间便消失得无影无踪了。”这段描写细腻、真实而又生动。儿童的快乐就是这么简单,就是这么地容易满足,尽管没有更多的渲染,虫儿与孩子们相伍为伴的风景也跃然纸上,耐人回味。不止此篇,整个系列,童与虫两条线索紧紧缠绕,虫趣引起童趣,童趣来自虫趣,一幅幅“童嬉虫舞”的画卷宛如清泉活水,“纯净而美好”,形成了作者自己独特的风格。 不仅独特的风格是作者昆虫系列的成功,作者细致入微的描写,也很引人注目。在描写农药都药不死的,村里权威人士都拿它没办法的旱螺螺遭遇天敌的时候,作者是这样写到,“那天傍晚天快黑的时候,我像往常一样来看它,一道光亮从眼前闪过,一只萤火虫提着灯笼过来了。只见这只来访的客人不慌不忙抽出细如毛发的两片颚,弯拢来成为一把锋利的钩子,很礼貌地在旱螺螺的外膜上敲了敲,像是在轻轻敲门,又像是在亲密接吻,也只五六下,就见这只体积比它大许多的旱螺螺兴奋地扭动几下身体,便一动也不动了,触角软塌塌地拖垂下来,像一块抹布一样软摊着。客人又是一阵轻吻,主人很快就变成了一滩肉粥。真是不错,知道自己拿不出什么好东西来待客,就把自己的身体献了出来。客人也是老实不客气,在空中跳起了优美的舞蹈,一道道优美的弧线传递出快乐的信息:快来快来,这家主人真是客气,大家都来做客吧。于是,一盏盏小灯笼接踵而至,接到邀请的萤火虫们都来共进这餐丰美的晚宴了。第二天清晨,当我捡知了壳再一次经过大伯家屋后时,发现了一枚旱螺螺壳,里外一样的干净,没有半点残余。” 这一段,作者用了细腻的笔触,生动地描述了萤火虫蚕食旱螺螺这一幕,趣味性自不必说,叫好的是把立体感的形象呈现在读者的眼前。两只小精灵被人性化了,被写活了,它们演绎出了昆虫世界的一个真实的,鲜为人知的小故事。难能可贵的是,内容描写细腻而不拖沓,生动而不哗众,轻松、诙谐的语言叙述的却是一个令人惊骇的情景。看似轻描淡写,却能抓住人心,给读者以深刻的印象。 其实,作者细腻的笔触不只是在背着重壳的《旱螺螺》这里,那苘盘盘飞舞的《推磨虫》,发光煽情的《萤火虫》,还有谋杀亲夫的《刀螂》,不停吟唱的小音乐家《知了》,昆虫世界里的美人《蜻蜓》,“女大十八变”的《豆丹》,也还有那“胳膊肘往外拐”的《土狗子》和酿造甜蜜生活的小《蜜蜂》等等,都无一不流露出作者细腻的感情。尤其是点活小精灵的笔触,把读者在不知不觉中,带回了那天真活泼,对昆虫们深深痴迷的童年。《北方文学》杂志编者在《写在前面》中特别推荐说:“作家用细腻感人的笔触,将大自然生物进行拟人化,重回童年时光,……” 作者之所以能这样细腻的描写,当然是和他丰厚的文学底蕴分不开的,但是我觉得更重要的还是他对生活的热爱,对生命的热爱。在生活中善于观察,善于发现,并能细心地体会这些小精灵的喜怒哀乐,以缜密的思维,对表层生活的描摹进行提炼,然后以那自如的驾驭语言的能力,淋漓尽致地表述出来大自然中的真谛。作者对昆虫世界的感受是独特的,是纯粹的,也是美好的。同时也把这种感受传导给读者,引起共鸣。正如《北方文学》编者充分肯定的那样“以各种纯粹的感受,让人重回童年的时光,让一颗童心观照万物,使读者和作者一起得到了欣赏和快乐,纯净和美好。” 自然,这份纯净与美好要大家分享,我已经选用了作者原文章的片段,制作了MTV课件,没有接触过大自然的学生从作者的描述中了解了多彩多姿的昆虫世界,他们想象着大自然赐给的惊喜,领略着大自然带给人类的快乐。同时,学生们也从作者的语言中享受了美感,汲取了丰富的文学营养。 所以在这里,我也该说声谢谢作者。也希望天堂里的昆虫们欢快的叫声唤醒一切,永远伴随着人们。 春天的党羽插在小蜜蜂的身上,欢欣鼓舞地回旋在金光绚烂的黄花的襟怀,劳累中酿制一箱箱生存的甘甜,春的温暖,春的芳香,沁入心扉潮湿心房。 一天中午,我刚要午睡,手机响了。我看了看号码,见不是本地区号,而且是中国联通的,我便挂了。因为不是一个网络的手机通话要双向收费,我是中国移动,可不愿莫名地浪费自己的话费。过了一会儿,手机又叫起来,和刚才的号码一样。我想了想,依然记不起我有什么外地朋友。如此几次,手机响了、挂了。我犹豫着,兴许真的是自己远方的朋友。我拿起手机,望了一下手机号码,这时,已不是先前的手机号了,尽管是长途,但和我的手机是同一网内。我打开手机,说“喂”,对方沉默了一下,手机就挂了。我好生奇怪,怎么了?正在疑惑中,手机传来了一条信息,上面写着:“你不是要寻找一夜情吗?”我一头雾水。接着,我又接了几个外地电话,和刚才的意思相同,要么见我是个男人声音,对方悄悄挂机;要么我等对方说话,一定是个男人,他问我在什么地方。后来,又陆续收到几个信x息,大致意思如前:你不是想寻找一夜情吗?我傻眼了,我一定被谁戏弄了。 步行两个多小时,高山挡道,一道仅容老牛车通行的石峡拐进山中,石壁上有斧凿的痕迹,全然人工所开,像一道门户。石壁的两边,一面刻着“锻石开路”,一面刻着“石门”,均是厚重典雅的隶书,题为“道光八年知高台县屯毛目事王世琳书”。出狭窄的石门,峡谷陡然开阔,一条典型的兵家用兵之道。我们穿行在千年古道,不见一个人影,也不见飞禽走兽,万分苍凉,仿佛在千年时空中走着。风苍劲有力地吹着,一呼一吸间都是很古老的历史气息。路过见到一高竖的石碑,上书四个鲜红的大字“甘泉济众”,亦为王世琳所书。石井早已被流沙所埋,只有这碑千年万年地诉说着曾经的无量功德。渐渐,巴丹吉林沙漠的一条小尾巴伸进峡谷,掩埋了曾经的宽广大道。我们又用了近两个小时,才穿过这片突如其来的沙漠,到达黑河岸边。在这儿见到一座奇异的烽燧,高十多米,宽十二三步,几乎是平常所见过的烽燧的两倍,下面有羊头大的青石,我想起史料记载,这类烽燧应该叫“障”,是燧的领导机关,按史料所称,“障”都有具体的名字,像今天的军队驻地,我不知道它叫什么。 2、从这座障开始,便完全进入黑河下游。 黑河两岸,都为巴丹吉林沙漠的流沙所覆,无任何植被,有些地段,流沙直往河床上倾泄。河面很窄,水流平缓而且浑浊,含沙量不小。粗略一算,从黑河源头八宝河至此,黑河已流过600公里。 在莽莽的横断山中有一条并不起眼的黑潓江,它发源于老君山脚下的剑湖,向东南流到无量山边,就匆匆忙忙地注入了澜沧江,成了澜沧的一条重要的支流。